إلى الكعبين اللذين هما معقد الشراك : بالبلة أيضا .
والترتيب أيضا واجب : الوجه قبل اليدين ، واليد اليمنى قبل
اليسرى ، والرأس قبل الرجلين ، والرجل اليمنى قبل اليسرى .
وفي أصحابنا : من لا يرى بين الرجلين ترتيبا 1 .
والموالاة واجبة أيضا : وهو أن يغسل اليدين - والوجه رطب ،
ويمسح الرأس والرجلين - واليدان رطبتان ، في الزمان والهواء
المعتدلين .
وأن لا يستقل الشعر الذي في اليدين . فمن أخل بشئ مما ذكرناه
أبطل وضوءه .
وأما الندب ، فيشتمل على ثلاثة أشياء : على زيادة في الكيفية ، وعلى
أدب ، وعلى ذكر .
فأما الزيادة ، فهي : تكرار غسل الوجه واليدين مرة ثانية . وليس في
الممسوح تكرار . والغسل للوجه بيد واحدة : وهي اليمنى . والمضمضة
والاستنشاق ثلاثا .
والسواك في وضوء صلاة الليل من وكيد السنن .
ومسح الرجلين من الأصابع إلى الكعبين ، لأن في بعض الروايات
إجازة مسحهما من الكعبين إلى الأصابع 2 .
وأما الأدب : فهو أن يضع الإناء على يمينه ويقول إذا نظره : " الحمد
لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا " ثم يقول : " بسم الله
هامش
( 1 ) منهم الشيخ المفيد " قدس سره " في المقنعة : 44 حيث قال : ثم يضع يديه جميعا بما بقي
فيهما من البلل على ظاهر قدميه جميعا معا من أطراف أصابعهما إلى الكعبين مرة واحدة .
( 2 ) أنظر وسائل الشيعة 1 : 286 ، باب 20 من أبواب الوضوء ، ح 2 و 3 .