والبقل ، والبطيخ ، والباذنجان ، وقصب السكر وشبهه ملحق بالزرع ،
ولا تصح على ما لا ثمرة لا يقصد ورقه كالصفصاف .
ولا بد أن تكون الأشجار معلومة
شرح
قوله : ( والبقل ، والبطيخ ، والباذنجان ، وقصب السكر وشبهه
ملحق بالزرع ) .
قال في القاموس : البقل : ما ينبت في بزره لا في أرومة ثابتة ( 1 ) .
والمراد بإلحاق ذلك بالزرع : عدم جواز المساقاة عليه ، كما لا يجوز على
الزرع وإن كان قد يتجدد نفعه مرة بعد أخرى ( 2 ) ، وهو ضعيف .
قوله : ( ولا يصح على ما لا ثمرة له ولا يقصد ورقه
كالصفصاف ) .
قال في القاموس : الصفصاف شجر الخلاف ( 3 ) ، وذكر في موضع
آخر : أن الخلاف مخفف وتشديده لحن ، وأنه صنف من الصفصاف ( 4 ) .
والحاصل : أن من الخلاف مخفف وتشديده لحن ، وأنه صنف من الصفصاف ( 4 ) .
والحاصل : أن من الخلاف ماله نور يستخرج ماؤه وهو كالورد ، فعلى ما سبق
تصح المساقاة عليه .
قوله : ( ولا بد أن تكون الأشجار معلومة ) .
أما بأن تكون مرئية مشاهدة وقت العقد أو قبله ، أو موصوفة بوصف
يرفع الجهالة ، فلا يصح بدون ذلك ، لأن المساقاة عقد اشتمل على الغرر ،
من حيث أن العوض فيه معدوم في الحال ، مجهول القدر والوصف فلا
هامش
( 1 ) القاموس المحيط ( بقل ) 3 : 336 .
( 2 ) الخلاف 2 : 117 مسألة 3 كتاب المساقاة .
( 3 ) القاموس المحيط ( صفف ) 3 : 163 .
( 4 ) القاموس المحيط ( خلف ) 3 : 138 .