آموزش همه مستحبات آن را از قرائت و دعا و تسبيح و تشهّد و اذان و اقامه داشته باشند از آن جهت خداوند آن امور را كه همه كس قدرت بر انجام و آموزشش را دارد فريضه قرار داده ، و ديگر آدابش را سنت لازم قرار داد بر كسى كه خوب ادا تواند ، و براى آنكه نتواند رخصت داد در انجام آن تا آنها را ياد گيرد زيرا آنها دشوارند بويژه بر عجمها كه كمتر عربى ميدانند و زبانشان فرق دارد ، البتّه در نياموختن آنها و كوشش در راه ياد گرفتنش عذرى ندارند ، فقط در انجام آنها معذورند تا وقتى بياموزند .
و مهمترين حدود زكوه چهار چيز است ، شناخت نصاب و مقدارى كه زكوه در آن واجب است ، و شناختن آنچه از اموال كه زكوه دارد ، و شناخت وقت وجوب زكوه ، و شناخت شماره و بهاء ، و شناخت مصرف آن .
اما شناخت شماره و بهاء ، چون واجب است انسان بداند چند چيز است كه خداوند در آنها زكوه قرار داده كه عبارتند از طلا و نقره و گندم و جو و خرما و كشمش و شتر و گاو و گوسفند كه مجموعا نه چيز مىشود و در غير اين نه چيز زكوه نيست و نيز بايد بدانند در چه شمارهاى در اينها زكوه واجب مىشود ، كه خداوند همه آنها را بيان فرموده و براى شناخت حد نصاب زكوه در آنها چهار اندازه است ، پيمانه ، وزن ، مساحت ، و عدد ، عدد در شتر و گاو و گوسفند است ، و پيمانه در گندم و جو و كشمش و خرما ، و وزن در طلا و نقره ، وقتى انسان اين امور را دانست زكوه را چنانچه خداوند بر او واجب نموده مىپردازد ، و اگر نداند نميتواند آن واجباترا خوب انجام دهد ، سپس نيازمند است مصرفى را كه بايد زكوه در آن خرج شود بداند ، و گر نه وظيفهاش را انجام نداده و پذيرفته نيست ، اينست مهمترين حدود زكوه .
و بزرگترين مقررات حج چهار است ، اول احرام از ميقات معيّن كه پيش از رسيدن به آن و بعد از گذشتن از آن درست نباشد مگر براى عذرى ، دوّم گشتن
بحار الأنوار (ج65) (شيعه در پيشگاه قرآن و اهل بيت ع) (فارسى) — صفحة 524
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٢٤