كه از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم شنيدم ميفرمود اسلام بر پنج خصلت بنياد شده بر دو شهادت ، و دو قرين ( همراه ) گفتند دو شهادت را ميدانم ، اما دو قرين چيست ؟ فرمود نماز و زكوه ( اين هر دو همراه يك ديگرند ) هر كدام از اين دو پذيرفته نگردد مگر به ديگرى ، و روزه و زيارت خانه خدا براى آن كس كه توانائى داشته باشد ، و پايان آن ولايت است ، كه خداوند ( در باره آن ) ميفرمايد ( امروز دين شما را به حد كمال رسانيدم و بر شما نعمت را تمام كردم و بهترين آئين را كه اسلام است برايتان برگزيدم ) « 1 » .
30 - على بن حاتم از . . . از انس بن مالك روايت كند كه حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود ، جبرئيل نزد من آمد و گفت ، اى احمد اسلام ده بخش است ، و نوميد است كسى كه بخشى از آن ندارد ، اوّل گواهى بيگانگى خدا كه همان كلمه است ، و دوّم نماز كه پاكى است ، و سوّم زكوه كه ( بر اساس ) فطرت ( و سرشت اوليه ) است ، و چهارم روزه كه سپر است ، و پنجم حج كه قانونست ، و ششم جهاد كه عزّتست ، و هفتم امر بمعروف كه اداء وظيفه است ، و هشتم نهى از منكر كه اتمام حجت است ، و نهم اجتماع و گردآمدن كه انس و الفت است ، و دهم پيروى كردن كه مصونيت است .
دوستم جبرئيل گفت ، مثل اين دين همانند درختى است پايدار ، كه ريشه آن ايمان و رگهايش نماز ، و آب آن زكوه ، و شاخه آن روزه ، و برگش خوش خلقى ، و ميوهاش خوددارى از محرّماتست ، درخت كامل نگردد مگر بميوهاش ، همچنين ايمان كمال نيابد مگر به خوددارى از محرّمات « 2 » .
بيان :
( و هى الكلمة )
يعنى كلمه تقوى كه خداوند ميفرمايد (
وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى
- و آنان را با كلمة تقوى ملازم و همراه ساخت ) « 3 » يا اينكه آن سخن
هامش
( 1 ) امالى طوسى ج 2 ص 131 و آيه در سورهء مائده آيه 3 .
( 2 ) علل الشرائع .
( 3 ) سورهء فتح آيه 26 .