بجاى ذروه سنامه و سنامه ، ضبط كرده « 1 » .
توضيح :
( و ذروه سنامه )
اضافه بيانيّه است ، يا لاميّه ، زيرا سنام كه بلندترين اعضاء شتر ( يعنى كوهان او ) است او نيز نقطه مرتفعترى دارد كه آن را ذروه نامند ، و نماز ريشه اسلام است ، زيرا اسلام بدون نماز برپا نايستد ، و زكوه شاخه آنست چون بدون آن كامل نشود و جهاد قلّه بلند اوست ، چون جهاد مايه عظمت و بلندى اسلام است ، و بقولى چون جهاد بالاتر از هر خوبيست چنانچه در روايت است .
و از ميان درهائى كه خوبيهاى ارزنده را بر انسان ميگشايد سه در را ذكر كرده يكى روزه است يعنى روزه واجب يا اعم از واجب و مستحب زيرا روزه سپر آتش است و همچنين خواستههائى كه انسان را بدوزخ ميكشد ، جلو ميگيرد ، و دوّم صدقه واجبه است يا اعم از واجب و مستحب ، زيرا صدقه خطاها را پاك مىكند و از بين ميبرد ، و سوّم نماز شب است كه خداوند نمازخوانش را ستوده و ميفرمايد ( شبها ) پهلو از بستر خواب حركت دهند ، چون ابتداء ايمان را در آنها منحصر فرموده ، سپس آنها را ستوده ، و آنگاه پاداش آنان را بزرگ فرموده آنجا كه ميفرمايد ( تنها كسانى كه بآيات ما ايمان مىآورند ، آنان هستند كه متذكّر ( ياد خدا ) شوند به سجده رخ بر خاك نهند و بتسبيح و تنزيه ستايش پروردگار كنند ، و بكبر و نخوت سر از فرمان حق هرگز نكشند ، ( شبها ) پهلو از بستر خواب حركت دهند و ( در دل شب ) با بيم و اميد ( و ناله و اشتياق ) خداى خود را بخوانند و از آنچه روزى آنها كرديم بمسكينان انفاق كنند ، هيچ كس نميداند ( و در محيط فكرش نميگنجد ) كه پاداش نيكوكاريش چه نعمت و لذتهاى روشنى بخش ( دل و ) ديده در عالم غيب بر او ذخيره شده ؟ ( و چه نشاط و خوشيها در بهشت ابد بر او مهيّا گرديده ) است ) و بقولى ، مقصود از ابواب خير تنها روزه است و صدقه
هامش
( 1 ) كتاب حسين بن سعيد .