واليماني لأهل اليمن وعلامتهم جعل الجدي وقت طلوعه بين العينين ،
وسهيل وقت غيبوبته بين الكتفين ، والجنوب على مرجع الكتف اليمنى .
المطلب الثاني : المستقبل له : يجب الاستقبال في فرائض الصلوات
مع القدرة .
شرح
قوله : ( واليماني لأهل اليمن ، وعلامتهم جعل الجدي وقت طلوعه بين
العينين ) .
أي : والركن اليماني بتخفيف الياء لأن الألف عوض من الياء ، فإذا حذف
شددت - لأهل اليمن ، والصين ، والتهايم ومن والاهم ، ومن علاماتهم جعل الجدي
حال استقامته بين العينين .
وربما يسأل فيقال : أهل الشام يجعلون الجدي على المنكب الأيسر وهم في
مقابلة أهل اليمن ، فكيف يجعله أهل اليمن بين العينين ؟ ويجاب : بأن أهل الشام
يستقبلون الميزاب إلى الركن الشامي ، وأهل اليمن يستقبلون المستجار والركن اليماني ،
فبينهم انحراف يسير عن المقابلة .
قوله : ( وسهيل وقت غيبوبته بين الكتفين ) .
فوقت طلوعه يكون خلف الكتف اليمنى .
قوله : ( والجنوب على مرجع الكتف اليمنى ) .
مهب الجنوب بفتح الجيم : ما بين مطلع سهيل إلى مطلع الشمس في
الاعتدال ومرجع الكتف قرب المفصل ، ويجعل الدبور بفتح الدال ومهبها من مغرب
الشمس إلى سهيل ، على المنكب الأيسر .
قوله : ( المطلب الثاني : المستقبل له : يجب الاستقبال في فرائض الصلوات
مع القدرة ) .
الاستقبال في فرائض الصلوات مع القدرة واجب ، وشرط اتفاقا ، فلو أخل به
المصلي عمدا أو سهوا بطلت صلاته ، أما مع العجز فليس بشرط ، ولا واجب ، وسيأتي
تحقيق ذلك في مواضعه إن شاء الله تعالى .