تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع المقاصد — صفحة 57

مساهمون:

ص٥٧
شرح
من الحزم المطلوب ( 1 ) . ط : نكاح الإماء بالعقد ، لأن ذلك لا يليق بمنصبه صلى الله عليه وآله ، فإن كون الزوجة مملوكة للغير محكوما عليها لغير الزوج مرذول ، ولأن نكاحها على الأصح مشروط بالخوف من العنت ، وهو صلى الله عليه وآله معصوم من أدناس البشر ، وبفقدان طول الحرة ، ونكاحه صلى الله عليه وآله مستغن عن المهر ابتداء وانتهاء . أما وطؤها بملك اليمن فلا مانع منه . ي : نكاح الكتابيات بالعقد ، لأن ذلك لا يليق بمنصبه العلي ، ولأن نساءه صلى الله عليه وآله أمهات المؤمنين ، والكتابية بعيدة عن ذلك ، وهذا إن جوزنا لغيره صلى الله عليه وآله نكاحهن ، وإلا فالتحريم مشترك بينه وبين الأمة . يا : الاستبدال بنسائه والزيادة عليهن حتى نسخ بقوله تعالى : ( إنا أحللنا لك أزواجك ) ( 2 ) الآية مكافأة على حسن صنعهن ، كما نبهنا عليه فيما سبق . يب : الكتابة وقول الشعر ، تأكيدا لحجته وإظهارا لمعجزته ، قال سبحانه : ( ولا تخطه بيمينك ) ( 3 ) ( الرسول النبي الأمي ) ( 4 ) وقال تعالى : ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له ) ( 5 ) وفي ذلك دلالة على أنه ما كان يحسنهما . والمصنف في التذكرة بعد أن حكى اختلاف قولي الشافعي ( 6 ) في أنه هل كان يحسنهما أم لا قال : إنما يتجه التحريم على الأول ( 7 ) ، أي : على القول بأنه كان
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء 2 : 566 ، باختلاف وتقديم وتأخير . ( 2 ) الأحزاب : 50 . ( 3 ) العنكبوت : 48 . ( 4 ) الأعراف : 157 . ( 5 ) يس : 69 . ( 6 ) المجموع 16 : 143 . ( 7 ) تذكرة الفقهاء 2 : 566 .