تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع المقاصد — صفحة 24

مساهمون:

ص٢٤
وانتفاء الملك عن الميت - ممنوع ، كما لو قتل ، وكالمديون ، وكما لو نصب شبكة فوقع فيها صيد بعد موته ، والآية يراد بها من بعد وصية مقبولة والأول أقرب . وتمنع سببية القبول ، بل هو كاشف عن صحة الوصية وفسادها ، والمقتول والمديون لا يملكان ، لكن الدين يتعلق بالتركة ، والدية تعلق الرهن ، والصيد لا يملكه الميت ،
شرح
وانتفاء الملك عن الميت ممنوع كما لو قتل ، وكالمديون ، وكما لو نصب شبكة فوقع فيها صيد بعد موته . والآية يراد بها : من بعد وصية مقبولة ، والأول أقرب . ونمنع سببية القبول بل هو كاشف عن صحة الوصية وفسادها ، والمقتول والمديون لا يملكان ، لكن الدين متعلق بالتركة ، والدية تعلق الرهن ، والصيد لا يملكه الميت ) . اختلف الأصحاب فيما به يملك الموصى له الوصية على أقوال ثلاثة : الأول : أنه بالقبول يتبين دخوله في ملك الموصى له من حين موت الموصي ، وبالرد يتبين دخوله في ملك الوارث حينئذ ، ويعبر عنه بكون القبول كاشفا ، وهو اختيار الشيخ في بعض كتبه ( 1 ) ، وابن الجنيد ( 2 ) ، والمصنف هنا وفي التذكرة ( 3 ) . الثاني : أن الملك ينتقل إلى الموصى له بالقبول ، فيكون إما جزء السبب ، أو شرطا ، وهو اختيار الشيخ في كتاب الفطرة من الخلاف ( 4 ) ، وابن إدريس ( 5 ) ، والمصنف في المختلف ( 6 ) .
هامش
( 1 ) المبسوط 4 : 33 . ( 2 ) نقله عنه العلامة في التذكرة 2 : 454 . ( 3 ) التذكرة 2 : 454 . ( 4 ) الخلاف 1 : 213 مسألة 25 كتاب زكاة الفطرة . ( 5 ) السرائر : 387 . ( 6 ) المختلف : 500 .
جامع المقاصد — صفحة 24 | المحقق الكركي / مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث