النسخ المخطوطة المعتمدة في تحقيق الكتاب :
اعتمدنا في تحقيق الكتاب على اثنتي عشرة مخطوطة : هي كالآتي :
1 - النسخة المحفوظة في مكتبة آية الله السيد أحمد الزنجاني ، وهي من بداية
الكتاب إلى آخر صلاة العيدين ، كتبها بخط النسخ تلميذ المصنف وأخو زوجة
الشهيد الثاني الشيخ إبراهيم بن علي بن عبد العالي الميسي سنة 934 ه ، وعليها
حواشي لطف الله الميسي ، تقع النسخة في 341 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 25
سطرا ، بحجم x 18 26 ، ورمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف ( ح ) .
2 - النسخة المحفوظة في مكتبة مسجد أعظم في قم المشرفة ، تحت رقم
1336 ، تحتوي على كتابي الطهارة والصلاة ، مجهولة الناسخ ، وغير واضحة
التأريخ ، يوجد في الورقة الأخيرة منها تاريخ 915 ه ، ويستبعد صحته ، لأن
المؤلف انتهى من كتابة كتابه إلى آخر صلاة العيدين في سنة 921 ه ، وتتصف
هذه النسخة بعبارتها المضبوطة ودقتها ، وقد وردت في حاشيتها عدة عبارات
وتعليقات ختمت بجملة ( منه مد ظله ) مما يدل على أنها مقروءة أو منقولة من
نسخة الأصل ، وجعلت هذه النسخة أصلا في ضبط النص ، ورمزنا لها في هامش
الكتاب بالحرف ( ع ) .
3 - النسخة المحفوظة في مكتبة مدرسة سليمان خان في مشهد المقدسة ،
وهي من كتاب الحيض إلى كتاب الأمر بالمعروف ، كتبها بخط نسخي قريب
من النستعليق محمد بن علي بن محمد الحسيني بتاريخ 969 ه ، تقع النسخة في
383 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 25 سطرا ، ورمزنا لها في هامش الكتاب
بالحرف ( ن ) . انظر : ( فهرس النسخ الخطية لأربع مكتبات في مشهد ص 8 ) .
4 - النسخة المحفوظة في مكتبة سپهسالار تحت رقم 2538 ، وهي من
صلاة الكسوف إلى أوائل المتاجر ، مجهولة التاريخ ، كتبت بخط النستعليق غير
منقط ، واحتمل مفهرس المكتبة كونها بخط المؤلف ، وعند مقابلتها ظهر فيها بعض
الأخطاء مما يدل على أنها ليست بخط المؤلف ، تقع هذه النسخة في 104 أوراق
جامع المقاصد — صفحة تكملة مقدمة التحقيق 51
مساهمون: المحقق الكركي
صتكملة مقدمة التحقيق ٥١