فينبغي أن يجعل رأس الميت الأبعد عند ورك الأقرب ، وهكذا صفا مندرجا ،
ثم يقف الإمام في وسط الصف .
الفصل الرابع : في الدفن
والواجب فيه على الكفاية شيئان :
الأول : دفنه في حفيرة تحرس الميت عن السباع ، وتكتم رائحته عن الناس .
شرح
الاكتفاء بها تبعا ، كما في مندوبات الصلاة وغيرها .
قوله : ( فينبغي أن يجعل رأس الميت الأبعد عند ورك الأقرب ،
وهكذا صفا مدرجا ، ثم يقف الإمام وسط الصف ) .
هذا إذا كانوا رجالا فقط ، فلو كان معهم نساء جعل رأس المرأة الأولى عند
ألية الرجل الأخير ، ورأس الثانية عند رأس الأولى ، إلى آخرهن ، ثم يقوم الإمام وسط
الرجال ، روى ذلك كله عمار بن موسى ، عن الصادق عليه السلام ( 1 ) ، ولا منافاة بين
هذا وبين ما تقدم من مراعاة جعل صدر المرأة عند وسط الرجل لأن ذلك مع اتحاد
الرجل .
وقول المصنف سابقا : ( فإن كان عبدا وسط بينهما ) بيان للمرتبة في
المذكورين ، ولا دلالة فيه على كيفية الصف ، نعم قد يقال : الغرض من ذلك مراعاة
القرب من الإمام ، وذلك يفوت بالصف مدرجا .
قال في الذكرى في التفريع : لا فرق في التدريج إذا كان المجتمعون صنفا واحدا
بين صف النساء والرجال ، والأحرار والعبيد ، والإماء والأطفال ، والظاهر أنه يجعلهم
صفين كتراص البناء ، لئلا يلزم الانحراف عن القبلة ، وإن كان ظاهر الرواية أنه صف
واحد ( 2 ) ، وفي هذا الكلام شئ .
قوله : ( الفصل الرابع في الدفن : والواجب فيه على الكفاية شيئان : دفنه
في حفرة تحرس الميت عن السباع ، وتكتم رائحته عن الناس ) .
هامش
( 1 ) الكافي 3 : 174 حديث 2 ، التهذيب 3 : 322 حديث 1004 ، الاستبصار 1 : 472 حديث 1872 .
( 2 ) الذكرى : 63 .