[ بط ]
ويقال : قد بط فلان الجرح ، وبج الجرح ، وهو
يبجه بجا . وقد أفراه يفريه إفراء . قال جبيهاء
الأشجعي :
* فجاءت كأن القسور الجون بجها *
* عساليجه والثامر المتناوح *
[ بطؤ - › أبطأ ]
[ بطان - › أبطأ ]
[ البطان - › الغزر ]
[ بطر - › رشد ]
[ البطن ]
والبطن : بطن الانسان وغيره . والبطن من بطون
العرب : دون القبيلة . والبطن : الغامض من
الأرض . والبطن : مصدر بطنت البعير أبطنه ، إذا
ضربت بطنه . والبطن : مصدر بطن يبطن
بطنا وبطنة ، إذا امتلأ بطنه من كثرة الاكل .
[ بطن - › أفخ ]
[ البطيخ ]
وتقول : هي البطيخ والطبيخ ، والعامة تقول
بطيخ . وهذا أبو مجلز ، والعامة تقول مجلز . وهو
مشتق من جلز السنان ، وهو أغلظه ، ومن جلز
السوط وهو مقبضه .
[ بطين - › مبطن ]
[ بعد - › بعيد ]
[ بعد - › ضعف ]
[ البعر ]
ويقال : أرض كذا وكذا وقودهم البعر ، ووقودهم
الجلة ، ووقودهم الوألة . ويقال : فلان يلقط
البعر ، ويجتل الجلة . وإنما سميت الدابة التي
تأكل العذرة الجلالة بهذا .
[ البعر - › النطع ]
[ البعر - › الشعر ]
[ البعضة - › الكثرة ]
[ البعل ]
والبعل : الزوج ، يقال هو بعلها وهي بعله
وبعلته . والبعل أيضا : النخل الذي يشرب بعروقه ،
وقد يجزأ فيستغنى عن السقي ، يقال قد استبعل
النخل . قال الشاعر ( 1 ) :
هنالك لا أبالي نخل بعل *
* ولا سقى وإن عطم الإتاء *
والبعل : مصدر بعل الرجل بأمره يبعل بعلا ،
إذا برم به فلم يدر كيف يصنع فيه .
( 1 ) هو عبد الله بن رواحة ، كما في التهذيب واللسان .
[ بعلا ]
وقد بعل الرجل يبعل إذا صار بعلا ، حكاها
يونس ، وأنشد :
* يا رب بعل ساء ما كان بعل *
[ بعلا ]
ويقال : قد بعل فلان عند القتال يبعل بعلا ،
إذا شده فلم يقاتل .
[ بعيد ]
وتقول : ما أنت منا ببعيد ، وما أنت منا ببعد ،
وما أنتم منا ببعيد .
[ البعير ]
وقال الأصمعي : البعير بمنزلة الانسان ، يكون
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 80
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٨٠