تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 78

مساهمون:

ص٧٨
خلقهم ، فترك همزها كما ترك الهمز من النبي صلى الله عليه وسلم . [ البريقة ] وقال أبو صاعد الكلابي : البريقة ، وجمعها البرائق ، يقال برقوا اللبن ، إذا صبوا عليه إهالة أو سمنا . ويقال أبرقوا الماء بسمن أو زيت ( 1 ) ، وهي التباريق ، وهو شئ [ منه ( 2 ) ] قليل لم يسغسغوه ، أي لم يكثروا من الإهالة والأدم . ( 1 ) ب ، ح‍ ، ل : " أبرقوا الماء بزيت ، أي صبوا عليه زيتا قليلا . وقد برقوا لنا طعامنا بزيت أو سمن " . ( 2 ) من ب ، ح‍ ، ل . [ بريمان ] أبو عبيدة : يقال اشولنا من بريميها شيئا ، أي من الكبد والسنام . [ بزاع ] أبو عبيدة عن يونس قال : تقول العرب : رجل بزاع ، إذا كان بزيعا . [ البراق - › البصاق ] [ بزر ] وبزرء وبزر . [ البزر - › النفط ] [ بس - › أبس ] [ بسأ - › ربى ] [ البسر ] والبسر : مصدر بسر الرجل ، إذا كلح . والبسر أيضا : أن يضرب الفحل الناقة على غير ضبعة . والبسر : أن ينكأ الحبن قبل أن ينضج . الحبن : ما يعتري في الجسد فيقيح ويرم ، والجميع الحبون . والبسر : الماء الطري الحديث العهد بالمطر . [ بسم - › تبسم ] [ البسوق - › البصاق ] [ البسملة ] يقال : قد أكثرت من البسملة ، إذا أكثر من قوله ( * بسم الله الرحمن الرحيم * ) . وقد أكثرت من الهيللة ، إذا أكثرت من قول ( * لا إله إلا الله * ) . وقد أكثرت من الحولقة ، إذا أكثرت من قول ( * لا حول ولا قوة إلا بالله * ) . [ البسيسة ] والبسيسة : دقيق أو سويق يثرى بسمن أو بزيت ، وهو أشد من اللت بللا . [ البسيسة ] والبسيسة من الدقيق والسويق والأقط ، يلت الدقيق والسويق بالسمن أو بالزبد ثم يؤكل ولا يطبخ . وهو أشد من اللت بللا . والأقط يدق أو يطحن ثم يلبك بالسمن أو بالزبد المختلط بالرب . ويقال في مثل : " غرثان فاربكوا له " وذلك أن رجلا أتى أهله فبشر بغلام ولد له ، فقال : ما أصنع به ؟ آكله أو أشربه ؟ فقالت امرأته : غرثان فاربكوا له . فلما شبع قال : كيف الطلا وأمه ؟ . [ البشارة ] الكسائي : يقال هي البشارة والبشارة . قال الكسائي : وقال البكري : الزوارة يريد الزيارة . [ بشاشة - › نهكا ] [ بشاك - › خفيفة ]