* أبرق وأرعد يا يزيد *
* فما وعيدك لي بضائر *
وحكى أبو عبيدة وأبو عمرو : برق ورعد ، وأبرق
وأرعد ، إذا تهدد [ وأوعد ( 1 ) ] . الفراء : يقال : وعدته
خيرا ووعدته شرا ، بإسقاط الألف ، فإذا أسقطوا
الخير والشر قالوا في الخير : وعدته ، وفى الشر :
أوعدته ، وفى الخير : الوعد والعدة ، وفى الشر :
الإيعاد والوعيد . وإذا قالوا : أوعدته بالشر أو بكذا ،
أثبتوا الألف مع الباء . وأنشد :
* أوعدني بالسجن والأداهم *
* رجلي ورجلي شثنة المناسم *
( 1 ) من ب ، ح ، ل .
[ البرق ]
والبرق : الذي يبرق في الغيم . والبرق أيضا :
مصدر برق طعامه يبرقه برقا ، إذا صب عليه شيئا
من زيت قليل . والبرق : أن يبرق البصر ، وهو أن
يتحير فلا يطرف . وقال الشاعر ( 1 ) :
* لما أتاني أبن عمير ( 2 ) راغبا *
* أعطيته عيساء منها فبرق *
والبرق : أيضا الحمل ، وأصله فارسي معرب .
( 1 ) التبريزي : " الأعور بن براء الكلابي " .
( 2 ) التبريزي : " ابن صبيح " . قال : " وكان الأعور خاله " .
[ برقع ]
الفراء : يقال برقع وبرقع وبرقوع ( 1 ) . وأنشد :
* وخد كبرقوع الفتاة ملمع *
* وروقين لما يعدوا أن تقشرا ( 2 ) *
أي لم يجاوزا .
( 1 ) التكملة من ب ، ح ، ل والتبريزي .
( 2 ) للنابغة الجعدي كما في التبريزي .
[ برقوع - › برقع ]
[ البرك ]
والبرك : الصدر ، عن أبي عمرو . والبرك أيضا :
الإبل الكثيرة الباركة . وبرك : اسم ( 1 ) موضع .
( 1 ) هذه الكلمة مطموسة في الأصل ، وإثباتها من ب
والتبريزي .
[ برك ]
وتقول : أنخت البعير فبرك ، ولا يقال فناخ . وتقول :
تنوخ الجمل الناقة ، إذا أبركها ليضربها .
[ البرم - › ورع ]
[ البرنساء ]
وقال أبو زيد : أي البرنساء هو ، وما أدرى أي
الأنام هو ، وما أدرى أي الدهدأ هو ، وما أدرى
أي النخط هو ، وأي البرشاء هو .
[ برنساء - › الناس ]
[ البرود - › القرور ]
[ برهة - › بقعة ]
[ برى - › برأ ]
[ برى - › أبرى ]
[ البرية ]
والبرية : الخلق ، وهو من برأ الله الخلق ، أي
خلقهم . وقال الفراء : فإن أخذت البرية من
البري ، وهو التراب فأصلها غير الهمز .
[ البرية - › النبئ ]
[ البرية ]
والبرية الخلق ، وأصلها من برأ الله الخلق ، أي
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 77
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٧٧