تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
* بأظفاره حتى أنس وأمحقا ( 1 ) * أنس ينس [ أي بلغ نسيس الموت ( 2 ) ] . قال الأصمعي : يقال : جاءنا في ما حق الصيف ، أي في شدة حره . قال ساعدة بن جوية : * ظلت صوافن بالأرزان صادية * * في ما حق من نهار الصيف محتدم * ويقال : يوم ما حق ، إذا كان شديد الحر ، أي إنه يمحق كل شئ ويحرقه . وقد محقت الشئ أمحقه محقا . ( 1 ) البيت لسبرة بن عمرو الأسدي ، كما في اللسان . ( 2 ) التكملة من ب ، ح‍ فقط . [ أمحش ] وقال أبو صاعد الكلابي : يقال : أمحشه الحر ، إذا أحرقه . ويقال : امتحش غضبا ، إذا احترق . وقال أبو عمرو : سنة قد أمحشت كل شئ ، إذا كانت جدبة . وقال : قد أمحشته بالنار ، إذا أحرقته ، وقد صار محاشا . ويقال : خبز محاش ، وشواء محاش . قال : ويقولون مرت غرارة فمحشتني ، أي سحجتني . وقال الكلابي : مرت غرارة فمشنتني ، وأصابتني مشنة ، وهو الشئ له سعة ولا غور له ، منه ما قد بض منه دم ومنه ما لم يجرح الجلد . [ امحل - › أبقل ] [ الامر ] والامر : من الأمور ، والامر : مصدر أمرت أمرا . والامر : الشئ العجيب ، قال الله جل ثناؤه : ( * لقد جئت شيئا إمرا * ) . [ أمر - › آمر ] [ الامر - › ورع ] [ أمر ] وما له إمر ولا إمرة . والامر : الصغير من ولد الضأن . [ امرأ - › هنأ ] [ امرأة ] الفراء : يقال هذه امرأة ومرأة ، ثم يترك الهمز ويقال هذه مرة ومراة ( 1 ) . ويقال مررت بمرء صالح . وهذا مر صالح ، ومررت بمرء صالح ، ورأيت مرأ . وهذا امرؤ ، وهذا امرؤ بفتح الراء . الفراء : يقال هذا مرء صالح ، ومررت بمرء صالح ورأيت مرءا صالحا ، وهذا مرء صالح ومررت بمرء صالح ورأيت مرءا صالحا ، وهذا مرء صالح وهذا امرؤ صالح ، بفتح الراء . ( 1 ) الكلام بعده ليس في ح‍ . [ أمرة ] وتقول لك على أمرة مطاعة ، ولا تقل إمرة ، إنما الامرة من الولاية . [ أمرض ] ويقال : قد أمرض الرجل ، إذا وقع في ماله العاهة . ويقال : قد مرض الرجل وغيره يمرض مرضا . [ أمرط - › المرط ] [ أمس ] وتقول : ما رأيته مذ أمس . فإن لم تره يوما قبل ذلك قلت : ما رأيته مذ أول أمس ( 1 ) .