تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 58

مساهمون:

ص٥٨
السيف والبرق يلوح لوحا . [ ألاح - › لاح ] [ الآلاف - › الأكاف ] [ ألب - › لبيك ] [ ألب - › لبأ ] [ ألبب - › أزلل ] [ البد - › أزلل ] [ البد ] ويقال : قد ألبد البعير يلبد إلبادا ، إذا ضرب بذنبه على عجزه في هياجه وقد ثلط على عجزه وبال ، فتصير على عجزه لبدة من ثلطه وبوله . ويقال : قد ألبدت الإبل ، إذا أخرج الربيع ألوانها . وأوبارها وتهيأت للسمن . ويقال : قد ألبدت القربة ، وهو أن تصيرها في لبيد ، واللبيد : الجوالق الصغير . ويقال : قد ألبدت الفرس فهو ملبد . ويقال : لبد بالأرض يلبد لبودا ، إذا لصق بالأرض . ويقال : قد لبدت الإبل تلبد لبدا ، إذا دغصت من الصليان ، وهو التواء في حيازيمها وفى غلاصمها إذا أكثرت منه ، فتغص به فلا تمضي . يقال : هذه إبل لبادي ، وناقة لبدة . [ البن ] ويقال : قد ألبن الرجل ، إذا كثر لبنه . وقد لبنت الرجل ألبنه ، إذا سقيته اللبن . [ التأم ] وتقول : قد التأم الشئ التئاما ، وقد لاءم بينهم زيد ( 1 ) ملاءمة ( 1 ) ب ، ل : " ذلك " . [ التوى ] وتقول قد التوت المرأة لوية ، أي ادخرت ذخيرة . [ الث - › لغطا ] [ ألجأ - › لجأ ] [ الجن - › ألاح ] [ الدة - › أحد عشر ] [ الل - › يلل ] [ الل - › صم ] [ ألم - › رشد ] [ الماء - › عار ] [ المس ] ويقال ألمس البعير ، وهو إذا شك في سنامه أبه طرق أم لا . ويقال : قد لمست الشئ فأنا ألمسه لمسا . ولمست المرأة فأنا ألمسها لمسا ، إذا غشيتها . [ ألمع ] ويقال : ألمع ضرع الفرس وضرع الأتان وأطباء اللبوة ، إذا أشرق للحمل . وقد لمع البرق يلمع لمعا ولمعانا . وكذلك لمع السيف . [ ألمعي ] وهو رجل ألمعي ويلمعي ، للذكي المتوقد . [ الملم - › اعصر ] [ النجوج - › يلنجوج ] [ الندد - › يلندد ] [ ألوة ] ويقال ألوة وألوة وإلوة ، لليمين . [ ألوى ] ويقال : قد ألوى به ، إذا ذهب به يلوي إلواء . وقد