دنت . ويقال : ما قرأت الناقة سلا قط ، أي ما
حملت ولدا . وكذلك ما قرأت جنينا . وقد قرأت
الكتاب والقرآن قراءة وقرآنا .
[ اقرح - › القرح ]
[ أقرش ]
ويقال : قد أقرش به يقرش إقراشا ، إذا سعى به
ووقع فيه . وقد قرش يقرش ، إذا كسب وجمع .
[ أقرص - › القرصة ]
[ أقرع ]
ويقال : قد أقرعوه خير ما لهم وخير نهبهم ، إذا
أعطوه خير قرعتهم ( 1 ) ، وهي الخيار . وقد أقرع
الدابة بلجامها ، إذا كبحها به . وقد قرع الفحل
الناقة قرعا وقراعا ، وقد قرع رأسه بالعصا يقرعه
قرعا .
( 1 ) ب ، ح ، " أعطوه قرعته " ل : " أعطوه قرعتهم " .
[ أقرع - › كاملا ]
[ الأقرعان ]
والأقرعان : الأقرع بن حابس وأخوه مرثد .
[ اقرعب ]
ويقال للرجل إذا اجتمع وتقارب بعضه إلى بعض
من برد أو غيره : مررت بفلان وقد اقرعب
اقرعبابا ، ومررت بفلان وقد اجرنمز اجرنمازا .
[ أقرف - › اطرف ]
[ أقرم ]
ويقال : قد أقرمت الفحل فهو مقرم ، وهو أن
يودع للفحلة من الحمل والركوب . وهو القرم
أيضا . ويقال : قد قرم يقرم قرما ، إذا أكل أكلا
ضعيفا . ويقال : هو يتقرم تقرم البهمة
[ أقرن ]
ويقال : قد أقرن له إذا أطاقه ، قال الله عز وجل :
( * وما كنا له مقرنين * ) أي مطيقين .
والمقرن أيضا : الذي قد غلبته ضيعته ، وهو أن
تكون له إبل وغنم ولا معين له عليهما ، أو يكون يسقى
إبله ولا ذائد له يذودها . وقد أقرن رمحه ، إذا
رفعه . وقد قرن له يقرن له ، إذا جعل له بعيرين في
حبل . وقد قرن بين الحج والعمرة . وفلان قارن ،
إذا كان معه سيف ونيل .
[ أقرن - › القرن ]
[ أقرى ]
وحكى أبو عمرو : قد أقريت الجل عن الفرس ،
إذا ألزمته ظهره . ويقال : قد قريت الماء في
الحوض ، إذا جمعت ، فأنا أقريه قريا . والقرى
الاسم . وقد قرى البعير العلف في شدقه يقريه ،
إذا جمعه . وقد قريت فلانا أقرته قرى
وقراء ( 1 ) . وقد قريت الأرضين فأنا أقروها قروا ،
إذا تتبعتها ، وهو أن تخرج من أرض إلى أرض .
( 1 ) في اللسان : " إذا كسرت القاف قصرت ، . وإذا فتحت
مددت " .
[ أقصر - › تخون ]
[ أقصر ]
ويقال : قد أقصرت النعجة والعنز فهي مقصر ،
إذا أسنت حتى تقصر أطراف أسنانها . وقد قصر
طرفه يقصره قصرا . وقد قصر العشى يقصر
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 52
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٥٢