أضفته إلى الآفاق ، وبعضهم يقول أفقي ، بضم
الألف والفاء .
[ أفقي ]
. ويقال أفقي : منسوب إلى الآفاق .
[ الإفك ]
والإفك : مصدر أفكه عن الشئ يأفكه أفكا ، إذا
صرفه عنه وقلبه . قال عروة بن أذينة ( 1 ) :
* إن تك عن أحسن المروة ماء *
* فوكا ففي آخرين قد أفكوا *
وزعم الأصمعي عن بعض الاعراب قال : إذا
كثرت المؤتفكات زكت الأرض ، يعنى الرياح .
وإذا اختلفت كأنها تقلب الأرض . والإفك :
الكذب .
( 1 ) في الأصل : " عمر بن أذينة " وصوابه في ب والتبريزي .
[ أفل ]
وقد أفللت ، إذا صادفت أرضا فلا : التي لم تمطر .
وقد فللت الجيش أفلة فلا ، إذا هزمته .
[ أفلج - › الفلج ]
[ أفلق ]
ويقال : قد أفلق في كذا وكذا ، إذا جاء فيه
بالعجب . وقد جاء بالفلق . وقال سويد بن
كراع :
* إذا عرضت داوية مدلهمة *
* وعرد حاديها فرين بها فلقا ( 1 )
* وقد فلق الصخرة يفلقها فلقا .
( 1 ) ب ، ح ، " وغرد " وفى ل بالعين والغين معا .
[ أفلق ]
ويقال : قد أفلق في العلم وغيره ، إذا برع فيه .
ويقال : مر يفتلق ، أي يجئ بالعجب في عدوه .
والفلق والفليقة : الداهية . ويقال : قد فلق هامته
يفلقها فلقا .
[ أفلى ]
ويقال : قد أفليت ، إذا صرت في الفلاة . وقد
فليت رأسه أفليه فليا . وقد فليت بالسيف . وقد
فليت الشعر ، إذا تدبرته واستخرجت معانيه
وغريبه .
[ أفلى - › اتهم ]
[ أفوه - › أرقب ]
[ الأفيكة ]
والأفيكة : الكذب ، وهي الأفائك .
[ أقاء - › وسادة ]
[ أقات ]
ويقال : قد أقات على الشئ يقيت إقاتة ، إذا
اقتدر عليه . قال الشاعر ( 1 ) :
* وذي ضغن كففت النفس عنه *
وكنت على مساءته مقيتا ( 2 ) *
أي مقتدرا . وقال الله عز وجل : ( * وكان الله على
كل شئ مقيتا * ) . والمقيت : الحافظ الشاهد
للشئ . قال الشاعر ( 3 ) :
* ليت شعري وأشعرن إذا ما *
* قربوها منشورة ودعيت *
* إلى الفضل أم على إذا حو *
* سبت إني على الحساب مقيت *
ويقال : قد قات أهله يقوتهم قوتا ، والاسم
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 50
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٥٠