تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩
[ افرش ] ويقال : ما أفرش عنه ، أي ما أقلع عنه . قال الراجز ( 1 ) : * نعلوهم بقضب منتخله * * لم تعد أن أفرش عنها الصقله * أي أقلع . وقد فرش الفرش يفرشه فرشا . ( 1 ) هو العامري يزيد بن عمرو بن الصعق ، كما في ب . [ أفرش - › أقلع ] [ أفرض ] ويقال : أفرضت الإبل ، إذا وجبت فيها الفريضة وقد فرضت المسواك والزند ، إذا حززت فيهما . وقد فرضت له في الديوان . [ أفرط - › احتسب ] [ أفرق ] ويقال : قد أفرق من علته يفرق إفراقا . ويقال : قد فرق شعره يفرقه ويفرقه فرقا . وقد فرق بين الحق والباطل يفرق فرقا وفرقانا . [ أفرى ] ويقال : قد أفريت ، إذا شققت . وقد أفرى الذئب بطن الشاة ، إذا شقه . وقد أفرى أوداجه . وقد فريت ، إذا كنت تقطع للاصلاح . [ أفرى ] وقال ابن الاعرابي : قد أفرى أوداجه ، أي قطعها . ويقال قد أفرى الذئب بطن الشاة ، إذا شقها . ويقال : قد فرى يفرى ، إذا خرز . قال الراجز : * شلت يدا فارية فرتها * مسك شبوب ثم وفرتها * ويقال : هو يفرى الفري ، إذا جاء بالعجب في عمل عمله أو في سرعة عدو . [ أفرى - › بط ] [ أفسال - › فسالة ] [ أفسخ ] وقد أفسخت القرآن ، إذا نسيته . حكاها الفراء . وقد فسخت يده أفسخها فسخا . وقد فسخت ثوبي عنى ، أي طرحته . [ أفصح ] ويقال للأعجمي إذا تكلم بالعربية : قد أفصح . ويقال : قد أفصحت الشاة ، إذا انقطع لبوها وخلص لبنها . وقد أفصح النصارى ، إذا دنا فصحهم . ويقال للرجل إذا كان يتكلم بالعربية ويلحن ثم حسنت لغته ولم يلحن : قد فصح . [ أفصى ] وتقول قد أفصى عنك الحر ، أي خرج ، ولا يقال أفصى البرد . [ أفقر ] ويقال : قد أفقرته بعيرا ، إذا أعرته بعيرا يركب ظهره لسفر ، ثم يرده عليك ، وهي الفقرى . ويقال : قد أفقرك الصيد ، إذا قرب منك وأمكنك من رميه . وقد فقرت أنف البعير أفقره ، إذا حززته بحديدة أو مروة ثم وضعت على موضع الحز الجرير وعليه وتر ملوي لتذله به وتروضه . ومنه قيل : " عمل به الفاقرة " . [ آفقى ] ويقال رجل أفقي ، مفتوح الألف والفاء ، إذا