ووجبت . قال أوس :
* على ألية عتقت قديما *
* فليس لها وإن طلبت مرام *
[ اعتقب - › عقب ]
[ اعتم - › عتم ]
[ أعثر - › عثارا ]
[ الأعجف - › الأسمر ]
[ أعجف - › العجف ]
[ أعجم ]
وتقول : قد أعجمت الكتاب فأنا أعجمه
إعجاما ، وهي حروف المعجم . وقد عجمت النوى
فأنا أعجمه عجما ، إذا لكته ، وقد عجمت العود ،
إذا عضضته بأسنانك لتنظر أصلب هو أم
خوار ، وقد عجمت فلانا فوجدته صلبا من
الرجال .
[ أعجوبة ]
ويقال هي أعجوبة . وهي الأوقية وجمعها أواقي ،
ومن العرب من يخفف فيقول أواق . قال الشاعر :
* فما زلت أبقى الظعن حتى كأنها *
* أواقي سدى تغتالهن الحوائك ( 1 ) *
أي أرقبها وأنظر إليها .
( 1 ) البيت للكميت أو لكثير ، كما في اللسان ( بقي ) :
[ أعدى ]
ويقال : قد أعداه يعديه إعداء ، إذا أعانه وقد
أعدى فلان فلانا من خلقه أو من علة .
[ أعرج - › العرج ]
[ أعرض ]
وقد أعرضت عن الشئ أعرض إعراضا . وقد
عرضت العود على الاناء أعرضه عرضا . وعرضت
السيف على فخذي وقد عرضت عليه الحاجة
أعرضها عرضا ، وكذلك عرضت الجند أعراضهم
عرضا . قال : قال يونس : قد فاته العرض . مفتوحة
الراء ، كما يقال : قبضه يقبضه قبضا ، وقد ألقاه
في القبض .
[ أعرق ]
وتقول : قد أعرق القوم ، إذا أتوا العراق ،
وأنجدوا ، إذا أتوا نجدا ، وجلسوا ، إذا أتوا جلسا ،
وهي نجد .
قال الشاعر ( 1 ) :
* شمال من غاربه مفرعا *
* وعن يمين الجالس المنجد *
وقال الآخر ( 2 ) :
* قل للفرزدق والسفاهة كاسمها *
* إن كنت تارك ما أمرتك فاجلس *
أي أئت نجدا .
( 1 ) ب : " وهو العرجى " .
( 2 ) هو عبد الله بن الزبير ، كما في اللسان ( جلس ) .
[ الأعرم - › المسك ]
[ أعرى ]
ويقال : قد أعريته نخلة أعريه إعراء ، إذا أعطيته
نخلة يأكل ثمرها ، وهي العرايا من النخل ،
الواحدة عرية . وقد عروته أعروه عروا ، إذا ألممت
به أي أتيته .
[ اعزل - › متقوس ]
[ أعسر ]
ويقال : فلان أعسر يسر ، إذا كان يعمل بكلتا
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 43
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٤٣