وكذلك أشليت الناقة والعنز : إذا دعوتهما
لتحلبهما . قال الراعي :
* وإن بركت عنها عجاساء جلة *
* بمحنية أشلى العفاس وبروعا *
العفاس وبروع : ناقتان . قال الآخر ( 1 ) :
* أشليت عنزي ومسحت قعبي *
* ثم تهيأت لشرب قأب *
. ولا يقال أشليته ، إذا أغريته بالصيد ، ولكن يقال :
آسدته وأوسدته .
( 1 ) هز أبو نخيلة الراجز ، كما في اللسان ( قأب ) .
[ أشلى - › آسد ]
[ أشم ]
. وقال أبو عمرو : يقال : أشم يشم إشماما ، وهو أن
يمر رافعا رأسه . وحكى عن بعضهم قال : تقول :
عرضت عليه كذا وكذا فإذا هو مشم لا يريده .
وقال : بيناهم في وجه إذ أشموا ، أي عدلوا . قال
وسمعت الكلابي يقول : قد أشموا ، إذا جاروا عن
وجههم يمينا وشمالا . ويقال : شممت الشئ
أشمه شما وشميما .
[ أشمل - › جنب ]
[ أشنق ]
ويقال : أشنقت راحلتي وشنقتها ، إذا رفعت
رأسها بالزمام . وأنشد طلحة قصيدة فما زال شانقا
راحلته حتى كتبت له .
[ اشهد ]
ويقال : قد أشهد الرجل ، إذا أمذى . حكاه عن أبي
عمرو . وقد شهد ، إذا حضر . ويقال : قد
شهد بالشهادة .
[ أشهر ]
ويقال : قد أشهرنا في هذا المكان ، أي أقمنا فيه
شهرا . وقد شهر سيفه يشهره شهرا ، وشهر
بالامر يشهر ( 1 ) شهرا وشهرة .
( 1 ) ب ، ح ، ل : " وشهر الامر يشهره " .
[ أشهر ]
ويقال : قد أشهرنا في هذا الموضع : أقمنا فيه شهرا .
وقد شهرنا فلانا في الناس نشهره شهرة . وقد
شهرنا سيوفنا نشهرها شهرا .
[ أشيم - أخوال ]
[ أصاب ]
وتقول : إن أصبت فصوبني ، وإن أخطأت
فخطني ، وإن أسأت فسوى على .
[ أصاب - › أخطأ ]
[ أصاخ ]
وتقول : قد أصاخ الرجل للشئ ( 1 ) ، إذا استمع
له .
( 1 ) كذا ، على الصواب في ح ، ل . وفى الأصل : " بالشئ " وفى
ب : " الشئ " .
[ أصاف ]
وقد أصاف الرجل يصيف إصافة ، إذا ولد له بعد ما يسن - ويروى : بعد ما كبر سنه - وولده
صيفيون . ويقال : قد صاف بموضع كذا يصيف
صيفا ، إذا أقام به صيفته . وقد صاف السهم عن
الغرض وضاف ، إذا عدل عنه .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 36
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣٦