ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 33

مساهمون: ابن السكيت الاهوازي

ص٣٣

[ أسى - › أسوأ ] [ الأسير ] قال الأصمعي : وأصل " الأسير " أنه ربط بالقد فأسره ، أي شده ، فاستعمل حتى صار الأخيذ الأسير . قال الله جل ثناؤه : ( * وشددنا أسرهم * ) أي خلقهم . ويقال إنه لشديد الأسر . قال أبو النجم : * ملبونة شد المليك أسرها * * أسفلها وبطنها وظهرها * ويقال : " ما أجود ما أسر قتبه " ، أي ما أجود ما شد القد عليه . [ أسيف - › عسيف ] [ اسيمر - › شرج ] [ اشاح - › وشاح ] [ اشاح - › وساد ] [ أشاد ] ويقال : قد أشاد بذكره ، إذا رفع ذكره . قال أبو عمرو : قال العبسي : أشدت بالشئ : عرفته . وقد شاده يشيده شيدا ، إذا جصصه . والشيد : الجص . [ أشاف ] ويقال : أشاف على كذا وكذا يشيف إشافة وأشفى يشفى إشفاء ، إذا أشرف عليه . ويقال : قد شاف الشئ يشوفه شوفا ، إذا جلاه [ أشأم - › اتهم ] [ أشأم ] وتقول : ما أشأم فلانا على نفسه ، والعامة تقول ما أيشمه . وقد شأم فلان قومه يشأمهم ، إذا كان عليهم مشؤوما . وقد شئم عليهم ، وهم قوم مشائيم . وأنشد أبو مهدي : * مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة * * ولا ناعب إلا بشؤم غرابها ( 1 ) * ( 1 ) للأحوص اليربوعي ، كما في التبريزي واللسان . [ أشب ] وقد أشب الرجل بنين ، أي شب له بنون ، فهو مشب . ويقال : شب الغلام يشب شبابا ، وشبت النار شبا وشبوبا . والشبوب : ما تشب به النار . ويقال : شب لون المرأة خمار أسود ، أي لبسته ، أي زاد في بياضها وحسنه . ويقال : شب الفرس يشب شبابا وشبيبا . [ أشب ] وتقول : أشب الله قرنه ، بألف . وقد شب الغلام يشب شبابا . وقد شب النار والحرب يشبها شبا . وقد شب الفرس يشب شبابا وشبيبا [ أشب - › لطخ ] [ أشبر - › شبر ] [ اشتاتا - › شت ] [ اشتعل ] ويقال نفخ فلان النار فاشتعلت ، ونفخها فثقبت ، وهي تثقب ثقوبا . وما تشعل به النار من حطب أو حطام فهو الثقوب . [ اشتهى ] وإذا اشتهى الرجل اللحم قيل : قد اشتهى فلان اللحم . فإذا اشتدت شهوته جدا قيل : قد قرم إلى اللحم يقرم قرما ، وهو رجل قرم إلى اللحم .