تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 417

مساهمون:

ص٤١٧
يلاومني ، إنما يلاومني من اللوم : أن تلوم الرجل ويلومك . [ يلاوص - › يدير ] [ يلاوم - › يلائم ] [ يلل ] وحكى اللحياني : في أسنانه يلل وألل ، وهو أن تقبل الأسنان على باطن الفم . [ يلمعي - › المعي ] [ يلملم - › أعصر ] [ يلنجوج ] وهو عود يلنجوج والنجوج ، للعود الذي يتبخر به . [ يلندد ] وهو رجل يلندد وألندد ، للشديد الخصومة . [ يلو - › يلي ] [ يلوط ] الكسائي : لاط حبه بقلبي يلوط ويليط ، أي لصق . وإني لأجد له لوطا وليطا . الفراء : يقال هو ألوط بقلبي وأليط . [ يلي ] وقال : قوم يقولون : لاته يليته ، ولغة أخرى : يلوته عن وجهه ، ومعناه حبسه عن وجهه . قال رؤبة : * وليلة ذات ندى سريت * * ولم يلتني عن سراها ليت ( 1 ) * تقديرها لم يبعني بيع . وفى القرآن : ( * لا يلتكم من أعمالكم شيئا * ) ، أي لا ينقصكم . وقرئ : ( يألتكم ) من ألت يألت . تقديرها أبق يأبق . وقوم يقولون في هذا المعنى : لاته يليته . ( 1 ) في الأصل بتقديم البيت الثاني على الأول ، وعلى الصواب في سائر النسخ . [ يليص - › يدير ] [ يمان - › تهام ] [ يمري - › يركض ] [ يمنة - › يامن ] [ يموث ] ويقال ماث الشئ يموثه ، ومعناه أذابه ، ويميثه لغة أخرى . أبو عمرو مثله ، وقال : المصدر موثانا . [ يمؤود ] ويقال للغصن الناعم والشاب الناعم : هو غصن يمؤود ، وغصن أملود . [ يميث - › يموث ] [ ينادى ] وقال الأصمعي قولهم : " هم في أمر لا ينادى وليده " نرى أن أصله كان أن شدة أصابتهم ، حتى كانت الام تنسى وليدها - يعنى ابنها الصغير - فلا تناديه ولا تذكره ، مما هم فيه . ثم صارت مثلا لكل شدة وقال أبو عبيدة : أي هو أمر عظيم لا ينادى فيه الصغار ، بل الجلة . وقال الكلابي : قولهم " لا ينادى وليده " ، يقال في موضع الكثرة والسعة ، أي متى أهوى الوليد بيده إلى شئ لم يزجر عنه لئلا يفسده ، من كثرة الشئ عندهم .