تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 411

مساهمون:

ص٤١١
وقد أهملتها أنا ، إذا أرسلتها ترعى ليلا ونهارا بلا راع ، فالهمل يكون ليلا ونهارا . فأما النفش فلا يكون إلا ليلا . تقول : نفشت تنفش نفوشا ، وهي إبل نفش ونوافش ونفاش وقد أنفشتها أنا . وكذلك نفشت الغنم ، ولا يقال هملت الغنم . [ همودا - › زبولا ] [ همهمة - › هنيمة ] [ الهميمة ] قال أبو عمرو : والهميمة من المطر الشئ الهين . [ الهميمة ] والهميمة : مطر لين دقاق القطر . [ هنأ ] [ ( 1 ) ويقال : " هنأك ومرأك " ، وقد هنأني الطعام ومرأني ، بغير ألف ، إذا أتبعوها " هنأني " وإذا أفردوها قالوا : " أمرأني " . ( 1 ) ما بين هذا المعكف وتاليه ساقط من الأصل ، وإثباته من سائر النسخ . [ هنأ ] وقد هنأته بالولاية . وقد هنأني الطعام ومرأني ، فإذا أفردوها قالوا : أمرأني الطعام . [ هنانة ] وما بالبعير هنانة وما به صهارة ، أي ما به طرق . [ الهندباء ] قال أبو زيد : يقال هي الهندباء بالمد ، والهندبا بالقصر . وتقول : هي الباقلاء ، إذا خففت اللام مددت ، والواحدة باقلاءة . وهي الباقلي ، إذا شددت قصرت ، والواحدة باقلاة . وهي المرعزاء ممدود إذا خفف ، فإذا شدد قصر ، فتقول المرعزي . [ هنيدة ] قال : وهنيدة : مائة من الإبل ، لا تنون ، لأنها معرفة ، ولا تدخل فيها الألف واللام . قال جرير : * أعطوا هنيدة يحدوها ثمانية * * ما في عطائهم من ولا سرف * [ هنيمة ] ويقال : سمعت هينمة . وسمعت همهمة ، وذلك الصوت تسمعه ولا تفهمه . وسمعت غمغمة . [ الهودة - › السنام ] [ الهوز - › الناس ] [ هوف - › هيف ] [ الهون ] والهون ، يقال هو يمشى هونا ، أي على هينته . والهون : الهوان . [ هيأ - › تهيأ ] [ الهياط - › الجهد ] [ الهيام ] وهو الهيام والهيام ، وهو داء يأخذ الإبل عن بعض المياه بتهامة فيصيبها مثل الحمى . [ هيد ] الكسائي : ما له هيد ولا هاد ، ويقال منه هيدت الرجل . ويقال ما يهيدني ذاك ، أي ما أكترث له ولا أباليه .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 411 | ابن السكيت الاهوازي / الشيخ محمد حسن بكائي