هديت الرجل من ضلالته أهديه هدى . وقد
أهدأت الصبى ، إذا جعلت تضرب عليه بيدك
رويدا لينام . قال عدى بن زيد :
* شئز جنبي كأني مهدا *
* جعل القين على الدف إبر *
وقد أهديت الهدية أهديها إهداء . وأهديت
الهدى إلى بيت الله ( 1 ) .
( 1 ) زاد في ب : " وقد هديته الطريق أهديه هداية " .
[ هدأ - › أهدى ]
[ هدأ - › هدوا ]
[ هدأة - › هدوا ]
[ الهدب ]
والهدب : مصدر هدب الناقة يهدبها هدبا ، إذا
احتلبها . وقد هدب الثمرة يهدبها هدبا إذا
اجتناها . والهدب من ورق الشجر : ما لم يكن له
عير ، مثل الأثل والطرفاء والسرو .
[ الهدبة - › رخصة ]
[ هدلا - › هديلا ]
[ الهدم ]
والهدم : مصدر هدمت الشئ هدما . والهدم :
الثوب الخلق المرقع .
[ الهدم ]
والهدم : مصدر هدمت . والهدم : ما تهدم من البئر
من نواحيها في جوفها . وأنشد أبو زيد :
* تمضي إذا زجرت عن سوءة قدما *
* كأنها هدم في الجفر منقاض *
والهدم : مصدر هدمت الناقة تهدم هدما ، إذا
اشتد ضبعتها .
[ هدوا ]
ويقال أتانا فلان هدوا ، إذا جاء بعد نومة .
ويقال : أتانا فلان وقد هدأت الرجل ، وأتانا وقد
هدأت العين ، وأتانا بعد هدء من الليل وبعد
هدأة .
[ الهدى - › هدى ]
[ هدى - › هدأ ]
[ هدى - › أهدى ]
[ هديلا ]
وقد هدل القمري يهدل هديلا . والهديل أيضا :
ذكر الحمام . وقد هدل البعير يهدل هدلا ، إذا
كان طويل المشفر ، وذلك مما يمدح به ، وهو
مشفر هدل . قال الراجز ( 1 ) :
* بكل شعشاع صهابي هدل *
( 1 ) هو أبو محمد الحذلمي ، كما في اللسان .
[ هذأ ]
وقد هذأته بالسيف أهذأ هذءا ، إذا قطعته .
وقد هذيت في الكلام أهذي هذيا وهذيانا .
[ هذرة - › هزأة ]
[ هذو ]
وهذوت يا رجل وهذيت .
[ هذى - › هذو ]
[ هذى - › هذأ ]
[ هرأ ]
وقد هرأ الكلام يهرؤه ، إذا أكثر منه في خطأ ، وهو
منطق هراء . وقال ذو الرمة :
* لها بشر مثل الحرير ومنطق *
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 407
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٤٠٧