والنجيل هو الهرم من الحمض . وإذا رعى
العشب قيل عاشب . وإذا رعى البقل قيل
متبقل ومبتقل . قال الهذلي :
* تالله يبقى على الأيام مبتقل *
* جون السراة رباع سنه غرد *
وقال أبو النجم :
* تبقلت في أول التبقل *
[ النواهق - › الناهقان ]
[ نواية ]
وقد نوت [ الناقة ( 1 ) ] تنوى نواية إذا سمنت .
( 1 ) من ب ، ح ، ل .
[ النوب ]
والنوب : القرب ، قال أبو ذؤيب :
* أرقت لذكرة من غير نوب *
* كما يهتاج موشى نقيب *
أي منقوب . والنوب : النحل ، وهي جمع نائب ،
كما يقول فاره وفره . قال أبو عبيدة : إنما سميت نوبا
لأنها تضرب إلى السواد . قال أبو ذؤيب :
* إذا لسعته النحل لم يرج لسعها *
* وحالفها في بيت نوب عوامل *
[ النور ]
والنور : الزهر . والنور : الضياء . والنور : جمع نوار ،
وهي النفور ، يقال : نرت من ذلك الامر فأنا أنور
منه نورا ونوارا . قال مضرس الأسدي وذكر
الظباء وأنها قد كنست في شدة الحر :
* تدلت عليها الشمس حتى كأنها *
* من الحر ترمى بالسكينة نورها *
وقال العجاج :
* يخلطن بالتأنس النوارا *
أي النفار . وقال الباهلي ( 1 ) :
* أنورا سرغ ماذا يا فروق *
* وحبل الوصل منتكث حذيق *
قوله : أنورا ، أي نفارا .
( 1 ) هو مالك بن زغبة الباهلي ، كما في اللسان ( نور ) .
[ النور - › النير ]
[ النوق - › النيق ]
[ نوم ]
ونوم ونيم .
[ نومة - › طلعة ]
[ نويص - › شقذ ]
[ النهاق - › شحيح ]
[ نهد - › أحسب ]
[ النهر - › الشعر ]
[ نهش - › ناش ]
[ نهكا ]
وقد نهكته الحمى . وقد نهكته عقوبة
أنهكه نهكة ونهكا . وقد نهكه المرض
ينهكه نهكا [ ونهكة ( 1 ) ] . ويقال : أنهك من
هذا الطعام ، أي بالغ في أكله . ومنه قيل للشجاع :
نهيك ، أي ينهك عدوه . أي يبالغ فيه . وقد
لججت ألج لجاجة . وقد صممت يا رجل
تصم صمما . وقد بششت به فأنا أبش به
بشاشة . وقد نشف الحوض ما فيه من الماء . وقد
نفد الشئ ينفد نفادا . وقد ضرمت النار تضرم
ضرما ، إذا تضرمت .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 390
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣٩٠