[ النفط - › الصنارة ]
[ نفقا - › نفاقا ]
[ النفقة - › القصعة ]
[ النفور - › النحر ]
[ نفور - › نفر ]
[ نفوقا - › نفاقا ]
[ النفيتة ]
والنفيتة ، والحريقة : أن يذر الدقيق على ماء أو
لبن حليب حتى تنفت ويتحسى من نفتها .
وهي أغلظ من السخينة ، يتوسع بها صاحب
العيال لعياله إذا غلبه الدهر .
[ النفيجة ]
وقال : النفيجة القوس .
[ نفير - › نفر ]
[ النفيضة ]
والنفيضة : الذين ينفضون الطريق .
[ النقال - › النقل ]
[ النقاوة ]
والنقاوة والنقاية من كل شئ : خياره .
[ النقاية - › النقاوة ]
[ النقب ]
والنقب : مصدر نقب الحائط ينقبه نقبا .
والنقب : الطريق في الجبل ، والجميع نقاب .
والنقب : جمع نقبة ، وهي القطعة من الجرب .
قال دريد :
* ما إن رأيت ولا سمعت به *
* كاليوم طالي أينق جرب *
* متبذلا تبدو محاسنه *
* يضع الهناء مواضع النقب *
[ النقب ]
والنقب : الطريق في الجبل . والنقب : أن
ينقب خف البعير .
[ نقد ]
ويقال للرجل إذا أعطى الرجل مائة درهم : قد
نقده مائة درهم ، وقد سحله مائة درهم ،
وزكأه مائة درهم . ويقال ملئ زكاة ، أي حاضر
النقد .
[ النقد ]
والنقد : مصدر نقدته دراهمه ، والنقد : غنم صغار .
ويقال " هو أذل من النقد " . والنقد : أكل في
الضرس ، ويكون في القرن أيضا . قال الشاعر :
* عاضها الله غلاما بعد ما *
* شابت الأصداغ والضرس نقد *
أي أصله مؤتكل . قال الهذلي ( 1 ) :
* تيس تيوس إذا يناطحها *
* يألم قرنا أرومه نقد *
أي أصله مؤتكل .
( 1 ) صخر الغي الهذلي ، كما عند التبريزي .
[ نقذ - › شقذ ]
[ نقر - › أنقر ]
[ نقرا ]
ويقال : قد نقر الطائر الحبة ينقرها نقرا . وقد
نقرت الرجل أنقره نقرا ، إذا عبته . وقالت امرأة
لزوجها : " مربى على نبي نظري ، ولا تمر بي على
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 386
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣٨٦