الله زواله ، إذا دعى عليه بالبلاء والهلاك . ويقال :
قد زال الشئ من الشئ ، إذا مازه منه . ويقال :
زلته فلم ينزل ، ومزته فلم ينمز .
[ أزبد ]
ويقال : قد أزبد الماء وغيره يزبد إزبادا . ويقال قد
زبده يزبده زبدا ، إذا أعطاه ووهب له . وجاء في
الحديث : " نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن زبد
المشركين " . وقد زبدت فلانة شقاءها تزبده ، إذا
مخضته حتى يخرج زبده . وقد زبدت القوم
أزبدهم ، إذا أطعمتهم الزبد .
[ أزج ]
وقد أزججت الرمح فهو مزج إذا عملت له زجا ،
وقد زججته أزجه ، إذا طعنته بالزج .
[ الأزدران ]
ويقال جاء يضرب أزدريه ، إذا جاء فارغا . قال
عنترة :
* أحولي تنفض استك مذرويها *
* لتقتلني فهأنذا عمارا *
[ ازدف - › بنى ]
[ ازدهد ]
وتقول : فلان يزدهد عطاء من أعطاه أي يعده زهيدا .
[ ازدهى - › استخف ]
[ الأزربة ]
وتقول هي الأزرية للتي يضرب بها ، مشددة الباء ،
فإذا قالوها بالميم خففوا الباء ولم يشددوها . قال
أبو يوسف : قال الفراء : أنشدني بعضهم :
* ضربك بالمرزبة العود النخر *
[ أزرى ]
ويقال : قد أزريت به ، إذا قصرت به . وقد زريت
عليه ، إذا عبت عليه فعله . قال الشاعر :
* يا أيها الزاري على عمر *
* قد قلت فيه غير ما تعلم *
[ أزغل - › أوزغ ]
[ أزكن ]
ويقال : قد أزكنتك كذا وكذا ، أي أعلمتك . وقد
زكنت منك كذا وكذا ، أي علمته . قال الشاعر ( 1 ) :
* زكنت منهم على مثل الذي زكنوا ( 2 ) *
( 1 ) ب : " قال قعنب الغطفاني " ، وكذا في اللسان ( زكن ) .
( 2 ) صدره :
* وان يراجع قلني ودهم أبدا *
[ أزكن - › زكنا ]
[ الأزل ]
والأزل : الضيق والحبس ، يقال قد أزلوا مالهم
يأزلونه أزلا ، إذا حبسوه عن المرعى من خوف ، قال
أبو يوسف : وحكى أبو عمرو وابن الاعرابي : الأزل
الكذب . والأزل القدم ( 1 ) . قال : وأنشد ابن الاعرابي
لابن دارة ( 2 ) :
* يقولون إزل حب ليلى وودها *
* وقد كذبوا ما في مودتها إزل *
* فيا ليل إن الغسل ما دمت أيما *
* على حرام لا يمسني الغسل *
( 1 ) التبريزي : " ويقع في بعض النسخ : والأزل القدم ، وليس بعربي ،
وإنما هو كلام ولدوه من قولهم لا يزال " .
( 2 ) هو عبد الرحمن بن دارة ، كما في اللسان ( غسل ) حيث البيت .
[ أزلل ]
قال أبو عمرو : يقال : أزللت له زلة ، ولا يقال زللت .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 27
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٢٧