الضليع : التام الخلي المجفر الغليظ الألواح
الكثير العصب . ولا تقل هو مطلع .
[ مضفوف - › مكثور ]
[ مضلة - › مضنه ]
[ مضمض ]
ويقال : ما مضمضت عيني بنوم .
[ مضنه ]
الفراء : يقال علق مضنة ومضنة . وأرض
مضلة ومضلة . وهي مضربة السيف ومضربة .
ومعتبة ومعتبة . ولا تلثوا بدار معجزة
ومعجزة .
[ مضوا ]
ويقال مضيت على الامر مضوا ، وهذا الامر
ممضو عليه .
[ مضوا ]
وحكى أبو عبيدة عن يونس : مضيت على الامر
مضوا ، وهذا الامر ممضو عليه .
[ مطائب - › أطائب ]
[ مطر ]
ويقال : ذهب البعير وما أدرى من مطربه ، وما
أدرى من قطره . وأخذ ثوبي فما أدرى من قطره ،
ولا أدرى من مطربه ، ولا أدرى ما والعته .
ويقال : فقدنا غلاما لنا لا أدرى ما ولعه ، أي
حبسه .
[ مطر - › أصرى ]
[ المطرف - › المنزل ]
[ مطرف - › مصحف ]
[ مطرفة - › مسبطة ]
[ المطلع - › منسج ]
[ مطلع - › مدخل ]
[ مطهرة ]
وقالوا : مطهرة ومطهرة ، ومرقاة ومرقاة ،
ومسقاة ومسقاة . فمن كسرها شبهها بالآلة
التي يعمل بها . ومن فتح قال : هذا موضع
يفعل فيه ، فجعله مخالفا بفتح الميم .
[ مظلوف ]
وتقول : إذا رميت الصيد أو غيره فأصبت ظلفه :
قد ظلفته ، فهو مظلوف . وإذا أصبت قلت
قلبته ، فهو مقلوب . وإذا أصبت وتينه قلت
وتنته ، فهو موتون . وقد كليته فهو مكلي ، إذا
أصبت كليته . قال حميد الأرقط :
* من علق المكلي والموتون *
وإذا أصبت فؤاده قلت فأدته ، فهو مفؤود . وإذا
أصبت كبده قلت كبدته ، فهو مكبود . وإذا
أصبت رئته قلت رأيته فهو مرئي . وإذا أصبت
رأسه قلت رأسته ، فهو مرؤوس . وإذا أصبت
نساه قلت نسيته ، فهو منسي .
[ مظهر - › لحياني ]
[ المعاب - › مميل ]
[ معاب - › معيب ]
[ معاز - › شاوي ]
[ المعاش - › مميل ]
[ المعاطن - › مبارك ]
[ معافري ]
وتقول : هذا ثوب معافري ، وهو منسوب إلى
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 356
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣٥٦