[ مسيطة ] وقال أبو الغمر : إذا سال الوادي بسيل صغير فهو
مسيطة وأصغر من ذلك مسيطة .
[ مسيل ]
وتقول : هو مسيل الماء ، والجمع أمسلة ومسل
ومسلان ومسائل . ويقال للمسيل مسل .
[ مش - › مسح ]
[ مشئوم - › يامن ]
[ مشبع ]
ويقال : على فلان ثوب مشبع من الصبغ ، وعليه
ثوب مفدم ، فإذا قام قياما من الصبغ قيل : قد
أجسد ثوب فلان فهو مجسد إجسادا . ويقال
قد جسد على فلان الدم إذا يبس ، ويقال
للزعفران : الجساد .
[ مشبوح - › شرداخ ]
[ مشحم ]
قال الفراء : يقال : رجل مشحم ملحم ، إذا كثر
عنده الشحم واللحم . ورجل شاحم لاحم ، إذا
كان عنده شحم ولحم . ورجل شحيم لحيم ، إذا
كثر الشحم واللحم في بدنه . ورجل شحم لحم ،
إذا كان يحبهما ويقرم إليهما . ورجل شحام لحام ،
إذا كان يبيعهما .
[ مشحم - › شحيم ]
[ مشرسة - › مسبطة ]
[ مشرسون - › غاض ]
[ مشرفة - › محرمة ]
[ مشرق - › مدخل ]
[ المشرق - › منسج ]
[ مشرقة ]
الفراء : يقال مشرقة ومشرقة ومشرقة . وهي
المقدرة والمقدرة والمقدرة .
[ مشرفة - › مزرعة ]
[ مشش - › صم ]
[ مشط ]
ومشط ومشط .
[ مشط - › شيك ]
[ المشعل ]
وتقول : جاءوا كالجراد المشعل ، وهو الذي
يجرى في كل وجه . ويقال : كتيبة مشعلة ، إذا
انتشرت . وجراد مشعل . وقد أشعلت الطعنة ،
إذا خرج منها دم متفرقا . وجاءوا كالحريق
المشعل ، مفتوحة العين .
[ مشفوه - › مكثور ]
[ المشق ]
والمشق : مصدر مشق يمشق مشقا ، وهو
سرعة الكتابة وسرعة الطعن . قال ذو الرمة :
* فكر يمشق طعنا في جواشنها *
* كأنه الاجر في الاقبال يحتسب *
والمشق ، بالكسر : المغرة .
[ مشن - › أمحش ]
[ مشنأ - › مشنوء ]
[ مشنوء ]
وتقول : هذا رجل مشنوء ، إذا كان مبغضا وإن
كان جميلا . وهذا رجل مشنأ ، إذا كان قبيح
المنظر . ورجلان مشنأ وقوم مشنأ . ويقال :
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 353
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣٥٣