العض ( 2 ) ] . وأرض مشرسة : كثيرة الشرس .
وأرض مصغرة : نبتها صغير لم يطل . وأرض
مثرية : كثيرة الثرى . وأرض شجيرة : كثيرة
الشجر . وأرض مريعة : مخصبة . وأرض
معيوهة : من العاهة .
( 1 ) هذه من الكلمة من ب ، ح ، ل .
( 2 ) التكملة من ب ، ح ، ل .
[ مسبطة ]
يقال أرض مسبطة : كثيرة السبط ، وهو
نبت . وأرض منصبة : كثيرة النصي . وأرض
مبهمة : كثيرة البهمى . وأرض معشبة
وعشبة : كثيرة العشب . وأرض مبقلة : كثيرة
البقل .
[ مستفاض - › مستفيض ]
[ مستفيض ]
وتقول : هو حديث مستفيض متنفس ( 1 ) ، أي
منتشر في الناس . وقد استفاض في الناس ، ولا تقل
مستفاض في الناس .
( 1 ) هذه الكلمة من الأصل فقط .
[ مستلب ]
ويقال للرجل : هذا رجل مستلب العقل ، وهذا
رجل مهتلس العقل ، وهذا رجل مهلوس .
يعنى بذلك الرجل الذاهب العقل .
[ مستو ]
وتقول : هذا مكان مستو ، ورأيت مكانا مستويا ،
ولا تقل مستوى .
[ المسجد - › منسج ]
[ مسجد - › مدخل ]
[ المسجدان ]
والمسجدان : مسجد مكة ومسجد المدينة . قال
الشاعر ( 1 ) :
* لكم مسجدا الله المزوران والحصى *
* لكم قبصه من بين أثرى وأقترا *
أراد من بين من أثرى وبين من أقتر .
( 1 ) بعده في ب : " هذا البيت لأنس بن زنيم :
* بعدت لترضى عن جهاد وصاحب *
* مواس قديم العهد كان مؤمري
* على أحد الفرجين ثم تركته *
* وقد كنت في تأميره غير ممتري *
كان أنس منقطعا إلى سلم بن زياد أخي عبيد الله بن زياد ،
وكان بين سلم وعبيد الله تباعد ، فسأل سلم يزيد بن معاوية أن
يوليه سجستان ، ففعل وصحبه أنس بن زنيم " .
[ مسح ]
ويقال : مسح يده بالمنديل ، [ ومرس يده
بالمنديل ( 1 ) ] ، ومشها . قال امرؤ القيس :
* نمش بأغراف الجياد أكفنا *
* إذا نحن قمنا عن شواء مضهب *
والمشوش : ما مسحت به يدك .
[ مسحل - › شحيح ]
[ المسد ]
والمسد : مصدر مسد الحبل يمسده مسدا ،
إذا أجاد فتله ويقال رجل ممسود الخلق ، إذا
كان مجدول الخلق ، والمسد : حبل من جلود
الإبل ، أو من ليف أو من خوص . قال الراجز :
* يا مسد الخوص تعوذ مني *
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 351
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣٥١