تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
ظهرا له . ويقال : قد رمل بين الصفا والمروة يرمل رملا ورملانا . [ أرملة - › الأرامل ] [ أرمى ] ويقال : قد أرمى على السبعين ، إذا زاد عليها . ويقال : سابه فأرمى عليه ، وأربى عليه ، أي زاد عليه . وطعنه فأرماه عن ظهر دابته ، كما يقال أذراه . وقد رمى الرمية يرميها رميا . [ أرمينية ] وتقول : هي إرمينية بكسر الألف . وهي الإهليلجة وهو الإهليلج . [ أرنا - › رغلا ] [ الأرندج ] وهو الأرندج واليرندج ، للجلود السود . [ الأرندج - › اليرندج ] [ أروى ] ويقال قد أروى فلان رأسه دهنا ، وسغل فلان رأسه دهنا ، وسغسغ . [ أروية ] عن اللحياني : أروية وإروية . [ أرهق ] ويقال : أرهقنا الصلاة إرهاقا ، إذا أخرناها عن وقتها . ويقال : أرهقته عسرا ، إذا كلفته عسرا . ويقال لا ترهقني أرهقك الله ، أي لا تعسرني أعسرك الله . ويقال : أرهقني إثما حتى رهقته له رهقا ، أي حملني إثما حتى حملته له . ويقال طلبت الشئ حتى رهقته أرهقه ، أي حتى دنوت منه فربما أخذه وربما لم يأخذه . [ ارهن ] وقد أرهن في كذا وكذا يرهن إرهانا ، إذا سلف فيه . قال الشاعر : * عيدية أرهنت فيها الدنانير ( 1 ) * وقد رهنته كذا وكذا أرهنه رهنا . قال الأصمعي : ولا يقال أرهنته . قال : وقول عبد الله بن همام السلولي : * فلما خشيت أظافيرهم * * نجوت وأرهنهم مالكا * قال : هو كقولك قمت وأصك عينه . قال : ورواية من روى : " نجوت وأرهننهم مالكا " خطأ . وأرهن لهم الشراب والطعام ، إذا أقام عندهم . ( 1 ) في صدر هذا البيت روايتان في اللسان ( رهن ) . [ ارهن - › أضج ] [ أريضة ] وحكى لنا : نزلنا أرضا أريضة ، أي معجبة للعين . يقال : تركتهم يتأرضون للمنزل ، أي يتخيرون قال : وقال الهذلي : البتيلة من النخل الودية . وقال الأصمعي : هي الفسيلة التي قد بانت عن أمها . ويقال للام مبتل . [ اريف - › اتهم ] [ أريكة ] ويقال قد ظهرت أريكته ، إذا ذهبت غثيثته وظهر اللحم صحيحا أحمر ولم يعله الجلد ، وليس بعد ذلك إلا علو الجلد والجفوف . [ أزال ] ويقال : أزاله عن مكانه يزيله إزالة . ويقال : أزال