تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 341

مساهمون:

ص٣٤١
أمنا كأنها عذراء لم تلد . ويروى عن علي بن أبي طالب رضوان الله عليه : " والله ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله " . [ مالح - › ملح ] [ المالكان ] والمالكان : مالك بن زيد ، ومالك بن حنظلة . [ مأمورة - › آمر ] [ مئناث - › اتأم ] [ ماني ] ويقال : ما نيتك منذ اليوم ، أي انتظرتك . والماناة : المطاولة . وأنشد لغيلان ابن حريث : * إلا يكن فيها هرار فإنني * * بسل يمانيها إلى الحول خائف * والهرار : داء يأخذ الإبل تسلح عنه . قال الكميت : * ولا يصادفن شربا آجنا أبدا * * ولا يهربه منهن مبتقل * أي لا يأخذه الهرار . وأنشد أيضا : * علقتها قبل انضباح لوني * * وجبت لماعا بعيد البون * * من أجلها بفتية ما نويى * قال : والانضباح : [ تغير اللون ( 1 ) ] ، يقال : ضبحته النار وصبته فهي تضبوه ضبوا . ( 1 ) التكملة من ب ، ح‍ ، ل . [ مأوى - › ثأداء ] [ مأوى - › مأقي ] [ ماه ] ويقال : ماهت الركية فهي تموه . هذا الأصل ، لأنك تقول أمواه في الجمع القليل . وبعضهم يقول تميه . وبعضهم يقول تماه . وهي أدنى إلى القياس . وكلهم يقول : قد أمهت . وكذلك قد أماه بنو فلان ركيتهم ، أي أنبطوا الماء . [ ماهة ] وبئر ماهة : كثيرة الماء . [ مبارك ] وتقول : هذه مبارك الإبل ، وهذه مرابض الغنم . وتقول : هذا عطن الإبل ومعطنها ، وهو مبركها حول الماء . ولا تكون الأعطان والمعاطن إلا مباركها حول الماء ( 1 ) ، وقد عطنت تعطن عطونا . وهي إبل عاطنة وعواطن ، وقد أعطنتها . وكذلك هذا عطن الغنم ومعطنها ، لمرابضها حول الماء . وهذه ثاية الغنم وثاية الإبل : مأواها وهي عازبة ، أو مأواها حول البيوت . وهذا مراح الإبل ومراح الغنم . ( 1 ) " حول الماء " ساقط من ا . و " مباركها " ساقط من ب . [ مبتقل - › النواجل ] [ مبر - › بخاتي ] [ مبرض ] ويقال هذا مكان مبرض إذا تعاون بأرضه وكثر . والبارض : أول ما يخرج من الأرض من البهمى والحمرة والنزعة وبنت الأرض والقبأة والهلثى . وهو ما دام صغيرا بأرض ، لان نبتة هذه الأشياء واحدة ومنبتها واحد فإذا طالت تبينت . [ مبضع - › مخرز ] [ مبطان - › مبطن ]
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 341 | ابن السكيت الاهوازي / الشيخ محمد حسن بكائي