[ كلوحا ]
وقد كلح الرحل كلوحا .
[ كلى - › كلا ]
[ كلية ]
وتقول : هذه كلية ولا تقل كلوة . وقد كليت
الرجل والصيد أكليه ، إذا رميت فأصبت
كليته .
[ الكلية - › خصية ]
[ الكم ]
ويقال : قميص واسع الكم ، وواسع اليد ، وواسع
الردن . وقال غير الأصمعي : الردن أصل الكم .
[ كم ء ]
وتقول هذا كم ء وهذان كمآن وهؤلاء أكموء
ثلاثة ، فإذا كثرت فهي الكمأة . وقد أكمأت
الأرض إذا كثرت كمأتها . ويقال خرج
المتكمئون ، للذين يجتنون الكمأة .
[ الكمامة - › مكموم ]
[ كمونا - › تلا ]
[ كمي - › كتم ]
[ كن - › أكن ]
[ الكناز ]
الأموي : أتيتهم عند الكناز ، بالفتح لا غير ، يعنى
حين كنزوا التمر .
[ كنف
وقد كنف الإبل يكنفها ، إذا عمل لها كنيفا ،
وهو الحظيرة من الشجر وكنفت الرجل :
حطته . وقد أكنفه يكنفه إكنافا ، إذا أعانه .
[ الكنف ]
والكنف : مصدر كنفت الرجل أكنفه كنفا ،
إذا حطته ، وقد كنفت الإبل أكنفها كنفا ، إذا
عملت لها كنيفا ، هو الحظيرة من شجر ( 1 ) تجعل
حول الإبل لتقيها البرد والريح . والكنف : شبيه
بالزنفيلجة ، والزنفيلجة ( 2 ) تكون فيها أداة الراعي .
( 1 ) في الأصل : " من شجرة " صوابه في ب والتبريزي .
( 2 ) معربة من الفارسية : " زين بيله " كما في اللسان . وانظر
المعرب للجواليقي 170 .
[ الكنف ]
والكنف : مصدر كنفت الإبل وغيرها
أكنفها ، إذا عملت لها كنيفا ، وهي الحظيرة من
الشجر ، ويقال فلان في كنف فلان ، أي في
ناحيته .
[ كنو - › كنى ]
[ كنى ]
ويقال كنيته وكنوته . قال : وأنشدني الطوسي :
* وإني لأكنو عن قذور بغيرها *
* وأعرب أحيانا . وأصارح ( 1 ) *
( 1 ) ب ، ح ، ل والتبريزي : " فأصارح " .
[ كنية ]
ويقال كنية وكنى وكنية وكنى .
[ الكنيف - › الحظيرة ]
[ الكور ]
والكور : كور العامة . والكور من الإبل الكثيرة ،
والجمع أكوار . والكور : الرحل بأداته .
[ الكور - › الكير ]
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 326
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣٢٦