قال الشاعر :
* به قلب عادية وكرار *
وجمع الحسى أحساء .
[ كر - › الكرار ]
[ كر - › دو ]
[ كرا - › أكرى ]
[ الكراء ]
وتقول : هو الكراء ممدود ، لأنه مصدر كاريت .
والدليل على ذلك أنك تقول : رجل مكار ، ومفاعل
إنما يكون من فاعلت . وهو من ذوات الواو ، لأنه
يقال : أعط الكرى كروته . ويقال قد كرى
الرجل يكرى كرى ، إذا نعس . وأصبح فلان
كريان الغداة ، إذا أصبح ناعسا . قال الشاعر :
* لا يستمل ولا يكرى مجالسها *
* ولا يمل من النجوى مناجيها ( 1 ) *
يستمل من الملال .
( 1 ) في اللسان ( كرا ) : " لا تستمل " .
[ الكرار ]
الفراء : والكرار : الأحساء ، واحدها كر وكر .
قال كثير :
* به قلب عادية وكرار ( 1 ) *
( 1 ) صدره عند التبريزي : " وما سال واد من تهامة طيب " .
[ كراز - › الخرج ]
[ الكراع ]
والكراع مؤنثة .
[ الكراع - › الظلف ]
[ كرام ]
وسمع الفراء كرام وحسان وظراف . وشئ
عجاب وعجاب ( 1 ) وعجيب .
( 1 ) من ب ، ح ، ل والتبريزي .
[ كرام - › كريم ]
[ كرامة - › كرما ]
[ الكراهية - › شناحية ]
[ الكرب ]
والكرب : مصدر كربه الامر يكربه كربا .
والكرب : كرب النخل . والكرب أيضا : الحبل
الذي يعقد على عراقي الدلو . قال الحطيئة :
* قوم إذا عقدوا عقدا لجارهم *
* شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا *
[ الكرتان - › القرنان ]
[ الكرد - › العنق ]
[ كرد - › طرد ]
[ كردم - › الزهدمان ]
[ الكردوسان ]
قال ابن الكلبي : الكردوسان من بنى مالك بن زيد
مناة بن تميم ، قيس ومعاوية ، ابنا مالك ابن
حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة ، وهما في بنى
فقيم بن جرير بن دارم .
[ الكرز - › الخرج ]
[ الكرش - › الفخذ ]
[ كرشاء - › معجزه ]
[ الكرشان ]
والكرشان : الأزد وعبد القيس .
[ كركر - › تبسم ]
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 322
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣٢٢