وقوم يفتحون أول نطع ويسكنون الثاني . قال
أبو زيد : بنو تميم يقولون قمع وضلع ، وأهل
الحجاز يقولون قمع وضلع . وإنما يأتي فعل في
الأسماء مثل عنب وضلع . وقطع سرر ( 1 )
الصبى ، ويقال سر الصبى ( 2 ) وجمعه أسرة .
وهو الشبع ، والطوال للحبل الذي يطول للدابة
ترعى فيه .
( 1 ) في الأصل : " سرار " صوابه في ب ، ح ، ل .
( 2 ) التكملة من ب ، ح .
[ القمع ]
والقمع : مصدر قمعته قمعا . والقمع : بثر يخرج في
أصول الأشفار . قال الأصمعي : القمع فساد في
موق العين واحمرار . والقمع : ذباب يركب الإبل
والظباء إذا اشتد الحر . والقمع أيضا : جمع
قمعة ، وهي السنام . قال أوس بن حجر :
* ألم تر أن الله أنزل مزنة *
* وعفر الظباء في الكناس تقمع *
[ قمع - › أقمع ]
[ القمع - › النطع ]
[ قمل - › غل ]
[ قمن - › حرى ]
[ قمن - › سبط ]
[ قنأ - › حنأ ]
[ قنزع - › قوزع ]
[ قنط ]
ويقال : قد قنط يقنط ويقنط ، وقنط يقنط .
[ قنع ]
وقد قنع يقنع قنوعا ، إذا سأل . وقد قنع يقنع بما
آتاه الله قناعة ، إذا رضى . وقد قنعت الإبل
والغنم إذا أقبلت نحو أهلها .
[ قنع - › اقنع ]
[ قنفذ - › دخلل ]
[ قنو ]
وقنوت الغنم وقنيتها ، إذا اتخذتها للقنية .
[ قنواء ]
ويقال : هذه امرأة قنواء ، وامرأة عشواء بالواو .
[ قنوة ]
الكسائي : يقال له غنم قنوة وقنوة ، وله غنم قنية
وقنية .
[ قنى - › قنو ]
[ قنى ]
وقد قنيت ، أي منعت من اللعب مع الصبيان
والعدو وسترت في البيت .
[ قنيان - › صبوة ]
[ قنية - › قنوة ]
[ قوام - › جزاز ]
[ قوام - › بوال ]
[ قوباء - › الخشاء ]
[ قوبة - › ملئ ]
[ قوت - › البيت ]
[ القود ]
والقود : مصدر قاد الفرس يقود قودا . والقود من
الخيل والإبل : الطوال الأعناق .
[ قور ]
ويقال قور وقار لجمع قارة .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 316
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣١٦