تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 301

مساهمون:

ص٣٠١
[ القتيت ] ويقال هو القتيت والقتوت . وهو الكذاب الأثوم ، يريد الأثيم . [ قتيل - › بهيم ] [ قثاء ] ويقال قثاء وقثاء . [ القحدة - › الستام ] [ قحط ] ويقال : قد قحط الناس . وقد قحط المطر ، إذا قل . [ قحف - › قد ] [ قحولا ] وقد قحل الشئ يقحل قحولا . وقد قحل لغة . [ قد ] وتقول : قدني من كذا وكذا ، وقدني وقطني وبجلي . قال : * قدني من نصر الخبيبين قدي * * ليس الامام بالشحيح الملحد * وقال الآخر : * امتلأ الحوض وقال قطني * * سلا رويدا قد ملأت بطني * [ القد ] والقد : جلد السخلة الماعزة ، يقال في مثل : " ما تجعل قدك إلى أديمك ( 1 ) " . والقد أيضا : مصدر قددت السير أقده قدا . والقد : الذي يخصف به النعال . ( 1 ) الحق بعدها : " أي ما تجعل الشئ الصغير إلى الكبير " هذه من التبريزي . [ قد ] وما له قد ولا قحف . فالقد : جلد السخلة ، والجمع القليل أقد والكثير القداد . والقحف : كسرة القدح . [ قدة - › نسبة ] [ قدر ] وما له عندي قدر ولا قدر . وكذلك قدره الله عليه قدرا وقدرا . قال الفرزدق : * وما صب رجلي في حديد مجاشع * * مع القدر إلا حاجة لي أريدها * [ قدر ] وقدرت على الشئ أقدر ، وقدرت عليه أقدر . وقد غمط عيشه يغمطه وغمطه يغمطه . [ قدوة - › نسبة ] [ قدوة - › خطوة ] [ قدوة - › كسوة ] [ قدوس - › خروب ] [ قدوس - › سبوح ] [ القدوم ] وتقول : هي القدوم ، والجميع قدم . [ القدوم ] وهي القدوم والجميع قدم ، [ ولا تقل قدوم ( 1 ) ] . ( 1 ) هذه من ب ، ح‍ ، ل . [ القدوم - › الفأس ]
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 301 | ابن السكيت الاهوازي / الشيخ محمد حسن بكائي