قوار ، والعامة تقول قارية وقارون ( 1 ) . قال الشاعر :
* أمن ترجيع قارية تركتم *
* سباياكم وأبتم بالعناق *
أي فزعتم لما سمعتم ترجيع هذه الطائر ، فتركتم
سباياكم وأبتم بالخيبة . والعناق والخيبة ، ويقال
لقى منه أذني عناق ، أي داهية وأمرا شديدا . قال
الراجز :
* إذا تمطين على القياقي *
* لا قين منه أذني عناق ( 2 ) *
القياقي : الأرض الصلبة .
( 1 ) كذا وردت هذه الكلمة في الأصل ، وليست في سائر
النسخ .
( 2 ) ب : " لقين " ورسم فوقها " لاقين خ " .
[ القازوزة - › القاقوزة ]
[ قاس - › قاص ]
[ قاس - › قاب ]
[ قاصدة ]
ويقال : بيننا وبين الماء ليلة قاصدة ولا تعب ولا
بطء .
[ قاصدة - › رافهة ]
[ القاعة - › الصرحة ]
[ قاعد ]
وامرأة قاعد ، إذا قعدت من المحيض ، وامرأة قاعدة
من القعود . وواحد قواعد البيت قاعدة ، وواحد
القواعد من النساء قاعد .
[ قاف - › قوف ]
[ قاق - › قوق ]
[ القاقوزة ]
وهي القاقوزة والقازوزة ، فأما القاقزة فمولدة . قال
الشاعر ( 1 ) :
* أفنى تلادي وما جمعت من نشب *
* قرع القواقيز أفواه الأباريق *
( 1 ) هو الأقيشر الأسدي ، كما في اللسان ( قفز ) .
[ القال - › القيل ]
[ القال - › قير ]
[ قب ]
ويقال : للتمر وللجرح إذا يبس وذهب ماؤه : قد
قب ، وهو يقب قبوبا . قال : وحكى لنا
أبو عمرو : قد جز التمر يجز جزوزا ، إذا يبس .
[ قباء - › خميصة ]
[ قبال - › عبكة ]
[ قبح - › أخطأ ]
[ قبح - › أقبح ]
[ قبحا ]
أبو زيد : يقال قبحا له وقبحا ، وشقحا وشقحا .
[ القبرة - › تعهد ]
[ قبس - › أقبس ]
[ القبص ]
والقبص : مصدر قبصت ، وهو أخذك الشئ
بأطراف أصابعك . والقبصة : دون القبضة .
والقبص : العدد الكثير .
[ القبص ]
والقبص : مصدر قبص يقبص قبصا .
والقبصة : أصغر من القبضة ، وهو التناول بأطراف
الأصابع . وقرأ بعض القراء : ( * فقبصت قبصة
من أثر الرسول * ) . والقبص : وجع يصيب الكبد
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 298
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٢٩٨