تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 291

مساهمون:

ص٢٩١
[ الفصيلة ] ويقال : احتملوا بفصيلتهم وأتونا بفصيلتهم . [ فضل ] ويقال : فضل الشئ يفضل وفضل يفضل . وقال أبو عبيدة : فضل منه شئ قليل ، فإذا قالوا يفضل ضموا الضاد فأعادوها إلى الأصل . وليس في الكلام حرف من السالم يشبه هذا . وقد أشبهه حرفان من المعتل ، قال بعضهم : مت فكسر ، ثم يقول : يموت ، مثل فضل يفضل . وكذلك دمت عليه ثم تقول يدوم . قال أبو يوسف : وزعم بعض النحويين أن ناسا من العرب يقولون حضر القاضي فلان ثم يقولون يحضر . قال : وقال بعضهم : إن من العرب من يقول فضل يفضل ، مثل حذر يحذر . [ الفطر ] والفطر : الشق ، وجمعه فطور . والفطر أيضا : مصدر فطرت الشاة أفطرها فطرا ، إذا حلبتها بإصبعين . والفطر : الاسم من الافطار . والفطر أيضا : القوم المفطرون ، يقال هؤلاء قوم فطر ، وهؤلاء قوم صوم . [ الفطسة - › الصلعة ] [ فطن - › يقظ ] [ الفطور - › الطهور ] [ فعل ] وتأتي فعلت بمعنى التكثير من الفعل ، نحو قولك قتلت القوم ، وغلقت الأبواب ، وفرقت جمعهم ، وكسرت الآنية . ولا يقال فيها فاعلت . وقد تأتى فعلت ولا يراد التكثير ، نحو قوله كلمته ، وسويته ، وعلمته وحييته ، وغديته ، وعشيته ، وصبحت المنزل . [ فقأ ] وهو فقأت عينه ، ولا تقل فقيت . [ فقار ] وهو فقار الظهر ، والواحدة فقارة ، ولا تقل فقارة ولا فقار . وذو الفقار : سيف النبي صلى الله عليه وسلم . ويقال للفقار أيضا فقر ، والواحدة فقرة . ويقال هو فكاك الرهن وفكاك الرقبة ، هذه اللغة الفصيحة ، والكسر لغة . [ فقاهة - › فصاحة ] [ الفقد - › رغم ] [ فقر - › أفقر ] [ الفقرى - › أفقر ] [ فقع ] ويقولون : هذا فقع بقر قرة وفقع قر قرة ، وهو الكمأة البيضاء التي تنجلها الدواب بأرجلها ، يشبه بها من لا خير عنده من الرجال . [ فقير ] وتقول : هذا رجل فقير للذي له البلغة من العيش . وهذا رجل مسكين للذي لا شئ له . قال الله جل وعز : ( * إنما الصدقات للفقراء والمساكين * ) ، ثم قال الراعي ( 1 ) : * أما الفقير التي كانت حلوبته * * وفق العيال فلم يترك له سبد * وقال يونس : قلت لأعرابي : أفقر أنت ؟ قال لا والله ، مسكين .