الماء من بين العراقي . وما بين كل عرقوتين فرغ .
ويقال ذهب دمه فرغا ، أي هدرا باطلا . وقال
الشاعر ( 2 ) :
* فإن تك أذواد أخذن ونسوة *
* فلن تذهبوا فرغا بقتل حبال *
ويروى : " أذواد أصبن ونسوة " . وحبال : اسم
رجل .
( 1 ) ب والتبريزي : " مخرج الماء " وبهذه التكملة يصح الكلام .
( 2 ) التبريزي : " وهو طليحة بن خويلد الأسدي " ب : " وقال
طليحة " .
[ الفرق ]
والفرق : أن تفرق الشعر ، أو تفرق بين الحق
والباطل . والفرق : تباعد ما بين الثنيتين . ويقال
" هو أبين من فرق الصبح " و " فلق الصبح " .
والفرق : الخوف .
[ فرق - › فعل ]
[ الفرق ]
والفرق : مصدر فرقت الشعر . والفرق : القطيع
العظيم من الغنم . قال الراعي :
* ولكنما أجدى وأمتع جده *
* بفرق يخشيه بهجهج ناعقه *
يخشيه : يزجره ويخوفه .
[ فرق - › فلق ]
[ فرق - › أفرق ]
[ فرقة ]
ويقال هذه أرض فرقة وفى نبتها فرق ، إذا كان
متفرقا ولم يكن متصلا .
[ فرك ]
ويقال : فرك الحب وغيره يفركه فركا . وقد
فركت المرأة زوجها تفركه فركا ، إذا أبغضته .
[ الفرك ]
والفرك : مصدر فركت الثوب أفركه ، وفركت
السنبل أفركه . والفرك : استرخاء في أصل
الاذن . يقال أذن فركاء بينة الفرك .
[ الفرك ]
والفرك : مصدر فركت الحب والثوب وغيره
أفرك فركا . والفرك : البغض . قال رؤبة بن
العجاج :
* ولم يضعها بين فرك وعشق *
[ الفروسة ]
الأصمعي : فارس على الخيل بين الفروسة
والفراسة . وهو فارس النظر بين الفراسة . ومنه :
" اتقوا فراسة المؤمن " .
[ فروغا ]
أبو عبيدة : يقال فرغت من حاجتي فروغا وفراغا .
[ فره - › النوب ]
[ فرى - › أفرى ]
[ فرير - › توأم ]
[ الفريسة - › بهيم ]
[ الفريضتان - › الفرضتان ]
[ الفريقة ]
والفريقة : التمر والحلبة جميعا تجعل للنفساء .
قال أبو كبير :
* ولقد وردت الماء لون جمامه *
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 289
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٢٨٩