تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
( 1 ) ب والتبريزي : " من الظباء ظباء " . [ عفرة ] ومنهم من يقول : أتانا في أفرة الحر فيفتح الألف ، وحكى الكسائي : ان منهم من يجعل الألف عينا ، فيقال : أتانا في عفرة وعفرة . [ عفف ] قال الفراء ( 1 ) ] : ما كان على فعلت من ذوات التضعيف غير واقع ( 2 ) فإن يفعل منه مكسور العين ، مثل عففت أعف ، وخففت أخف ( 3 ) ، وشححت أشح . وما كان على فعلت من ذوات التضعيف واقعا ، مثل رددت وعددت ومددت فإن يفعل منه مضموم ، إلا ثلاثة أحرف نادرة ، وهي : شده يشده يشده ، وعلة يعله ويعله من العلل وهو الشرب الثاني ، ونم الحديث ينمه . فإن جاء مثل هذا مما لم نسمعه فهو قليل ، وأصله الضم . قال : وما كان على أفعل وفعلاء من ذوات التضعيف ، فإن فعلت منه مكسور العين ويفعل مفتوح العين ، مثل أصم وصماء ، وأشم وشماء ، وأحم وحماء وأجم وجماء . تقول : قد صممت يا رجل تصم ، وقد جممت يا كبش تجم . ( 1 ) التكملة من ب ، ح‍ ، ل . ( 2 ) غير واقع ، أي غير متعد إلى المفعول . ( 3 ) ب فقط : " وجففت أجف " . [ العفو ] قال الفراء : يقال هو العفو والعفو والعفو والعفا ، لولد الحمار . قال : وأنشدني المفضل لحنظلة بن شرقي : * بضرب يزيل الهام عن سكناته * وطعن كتشهاق في العفا هم بالنهق * قال : وأنشدنيه ابن الاعرابي عن المفضل " العفا ( 1 ) " . ( 1 ) هذا الضبط من ب ، ح‍ ، ل . [ عفو ] وقد عفوت عن الرجل فأنا أعفوا عفوا . وقد عفوته أعفوه ، إذا أتيته ، بالواو لا غير . [ العفو ] والعفو : مصدر عفوت عن ذنبه أعفو عفوا ( 1 ) . والعفو : ولد الحمار . ( 1 ) ألحق بهامش الأصل : " والعفو ، بالفتح ، فضل المال ، لقول الله عز وجل : ( يسئلونك ماذا ينفقون قل العفو ) . [ عفو - › عدو ] [ عق - › أعق ] [ عقاب ] وتقول : هذه عقاب ، والجمع القليل أعقب ، والجمع الكثير عقبان . [ عقار ] تقول : ما له دار ولا عقار ، ولا تقل عقار ، والعقار النخل ، ويقال أيضا بيت كثير العقار ، إذا كان كثير المتاع . [ عقار - › دار ] [ عقام - › كهيم ] [ عقب ] وتقول : جئت في عقب شهر رمضان وفى عقبانه ، إذا جئت بعد ما يمضى . وجئت في عقبه ، إذا
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 264 | ابن السكيت الاهوازي / الشيخ محمد حسن بكائي