تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢
[ عبرا ] ويقال : قد عبرت النهر فأنا أعبره عبرا وعبورا . وقد عبرت الرؤيا فأنا أعبرها عبارة . وقد عبر الرجل يعبر عبرا وعبرة ، إذا استعبر . والعبر : سخنة العين ، يقال لامه العبر والعبر . [ عبرة - › عبرا ] [ العبس ] والعبس : مصدر عبس يعبس عبسا وعبوسا إذا قطب . والعبس : ما يتعلق بأذناب الإبل من أبعارها وأبوالها . قال الشاعر : * كأن في أذنابهن الشول * * من عبس الصيف قرون الأيل * * وقال الآخر في مصدق : * يا كروانا صك فاكبأنا * * فشن بالسلح فلما شنا * * بل الذناني عبسا مبنا * * أإبلي تأكلها مصنا * * خافض سن ومشيلا سنا * قوله : خافض سن ، أي يأخذ ابنة اللبون فيقول . هذه ابنة مخاض ، فقد خفضها عن سنها التي هي فيه . ومشيلا سنا ، تكون له ابنة مخاض فيقول : لي ابنة لبون . فقد رفع السن التي هي له إلى سن أخرى هي أعلى منها ، ويكون له ابنة اللبون فيأخذ حقة . [ العبس - › الوذح ] [ عبقة ] ويقال : ما في النحي عبقة ، أي شئ من سمن . [ عبكة ] ويقال : ما أغنى عنه عبكة [ ولا لبكة ( 1 ) ] ، وما أغنى عنه نفرة ، أي ما أغنى شيئا . وما أغنى عنه زبالا ، وما أغنى قبالا ، وما أغنى عنه فتيلا . ( 1 ) هذه من ل فقط . [ العبل ] والعبل : الغليظ ، يقال فرس عبل الشوى ، إذا كان غليظ القوائم . والعبل : هدب الأرطى إذا غلظ في القيظ واحمر وصلح أن يدبغ به . يقال : قد أعبل الأرطى ، قال ذو الرمة : * إذا غابت الشمس اتقى صقراتها * * بأفنان مربوع الصريمة معبل * [ العبوثران - › العبيثران ] [ عبورا - › عبرا ] [ عبوسا - › العبس ] [ عبيثة ] ويقال مررنا على بنى فلان فرأينا غنم آل فلان عبيثة واحدة ، أي قد اختلط بعضها ببعض . [ العبيثة - › العبث ] [ العبيثة ] وقال أبو صاعد الكلابي : العبيثة الأقط يفرغ رطبه على جافه حين يطبخ فيخلط . ويقال عبثت المرأة أقطها ، إذا فرغته على المشر ، [ إذا جعلت الرطب ( 1 ) ] على اليابس ، ليحمل يابسه رطبه . ( 1 ) التكملة من سائر النسخ . [ عبيثة ] وعبيثة اللثى : غسالته . واللثى : شئ ينضحه