تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨
الأحوص : * ألم أظلف عن الشعراء نفسي * * كما ظلف الوسيقة بالكراع * ويروى " عرضي ( 1 ) " . أي ألم أمنعهم أن يؤثروا فيه . والوسيقة : الطريدة . وقوله كما ظلف ، أي أخذ بها في ظلف من الأرض لكيلا يقتص أثرها . والكراع : العنق من الحرة يمتد . ( 1 ) هذه العبارة ليست في ب ، ح‍ ، ورواية ح‍ في البيت " نفسي " ورواية ب : " عرضي " . [ الظلم ] ويقال ظلمه ظلما ، والظلم الاسم . والظلم : ماء الأسنان إذا اشتد صفاؤها . [ الظلم ] والظلم : ماء الأسنان ، تراها من شدة الصفاء كأن الماء يجرى فيها . ويقال لقيته أدنى ظلم ، أي أول كل شئ . [ ظلمة ] أبو عبيدة : يقال ظلمة ، مضمومة الأول ساكنة الثاني ، وبعضهم يضم الثاني من حروفها فيقول ظلمة ، وكذلك الحلبة والحلبة . والهدبة والهدبة . [ ظليم - › حريف ] [ ظليمة ] ويقال سقانا ظليمة طيبة . وقد ظلم وطبه ، إذا سقى منه قبل أن يروب ويخرج زبده . [ ظوف ] وسمع الفراء ، يقال بظوف رقبته وبظاف رقبته . [ ظهر - › أظهر ] [ الظهراني ] وتقول : هو نازل بين ظهرانيهم وبين ظهريهم ، ولا تقل ظهرانيهم . وتقول : هو الروشم والروسم : وهو النيفق ( 1 ) . ( 1 ) زاد في ب ، ح‍ ، ل " للذي تقوله العامة النيفق " بكسر النون .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 248 | ابن السكيت الاهوازي / الشيخ محمد حسن بكائي