تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤
* تعرض السهرة في الطول * وقد يثقلون مثل ذلك في الشعر كثيرا ويزيدون في الحرف من بعض حروفه ، قال الراجز : * قطنة من أعظم القطنن * قال القطامي : * إنا محيوك فاسلم أيها الطلل * * وإن بليت وإن طالت بك الطيل * ويروى " الطول " . ( 1 ) هو منظور بن مرثد الأسدي ، كما في اللسان ( طول ) . [ طول ] ويقال طال طولك ، مكسورة الأول مفتوحة الثاني ، وطال طيلك . قال القطامي : * إنا محيوك فاسلم أيها الطلل * * وإن بليت وإن طالت بك الطول * ويروى " الطيل " . وقال بعضهم : طال طولك ، فيضم الأول ويفتح الثاني . ويقال طال طيلك ، تقديرها قيل . ويقال طال طوالك ، مفتوح الأول ، فأما الحبل فلم نسمعه إلا بكسر الأول وفتح الثاني ، كقولك أرخ للفرس من طوله . [ طوى ] وهذا رجل طوى البطن ، أي ضامر البطن . [ طويل - › خفيف ] [ طهاءة - › طحرور ] [ طهر ] يقال : طهرت المرأة تطهر ، وطهرت لغة . وقد صلح الشئ يصلح صلاحا . قال الفراء : وحكى أصحابنا صلح وقد شحب لونه يشحب شحوبا . قال الفراء : وشحب لغة . وقد سهم وجهه يسهم سهوما . قال الفراء : وسهم لغة . وقد خثر اللبن يخثر . قال الفراء : وخثر قليلة في كلامهم . قال : وسمع الكسائي خثر . [ طهلية - › طحرور ] [ طهو ] وقد طهوت اللحم ، وطهيته ، إذا طبخته . [ الطهور ] ويقال : هو الطهور ، والبخور ، والذرور ، والسفوف : ما يستف ، والسعوط ، والسنون ، والسحور ، والفطور ، والسجور ، الغسول : الماء الذي يغتسل به . [ طهى - › طهو ] [ طيئ ] وتقول طيئ تفعل كذا ، والعامة تقول طي تفعل كذا . [ الطيب ] الأموي : يقال هو الطيب والطاب . وأنشد : * مقابل الأعراق في الطاب الطاب * * بين أبى العاصي وآل الخطاب ( 1 ) * ( 1 ) الرجز لكثير بن كثير النوفلي . كما في التهذيب . [ الطيب ] وتقول : ما به من الطيب ، ولا تقل الطيبة . [ طيبة ] ويقال سبى طيبة .
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 244 | ابن السكيت الاهوازي / الشيخ محمد حسن بكائي