تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
[ الصور ] والصور : جماعة من النخل صغار . والصور : مصدر صاره يصوره صورا ، إذا أماله . والصور : جمع صورة . [ صور ] يقال ضرب عنقه أصورها ، وصرته أصيره ، إذا أملته ، وقد صور هو . [ الصولجان ] وهو الصولجان ، والطيلسان ، وهو المارستان . [ صوم ] وقوم صوم وصيم . [ الصويطة ] قال الكلابي : والصويطة : الحمأة والطين . [ صه ] وتقول للرجل إذا أسكته : صه ، فإن وصلته قلت : صه صه . وكذلك : مه ، فإن وصلته قلت : مه مه . [ وكذلك تقول للشئ إذا رضيته : بخ بخ ، وبخ بخ ( 1 ) ] . ( 1 ) التكملة من ب ، ح‍ ، ل . [ صهارة - › هنانة ] [ الصهر - › الأختان ] [ صيابة ] وحكى : هو في صيابة قومه وصوابة قومه ، أي في صميم قومه . [ الصياح - › البكاء ] [ الصياح - › زوان ] [ صيار - › قصاص ] [ الصياغ - › الصواغ ] [ الصيان - › صوان ] [ الصيت - › الصوت ] [ صيح ] ويقال : غضب من غير صيح ولا نفر ، وفر من غير صيح ولا نفر . قال وأنشدني أبو صاعد : * كذوب محول يجعل الله جنة * * لايمانه من غير صيح ولا نفر * أي من غير قليل ولا كثير . [ الصير ] والصير : مصدر صار يصير صيرا ومصيرا وصيرورة . ويقال : أنا على صير أمرى ، أي على إشراف من قضائه . قال زهير : * وقد كنت من سلمى سنين ثمانيا * * على صير أمر ما يمر وما يحلو * [ صير ] وتقول : هذا رجل صير شير : حسن الصورة والشارة . وتقول : قد أشار إليه بيده وشور إليه بيده . [ صيف - › ربع ] [ الصيفة - › الشتوه ] [ صيفة - › ربع ] [ صيفيون - › أربع ] [ صيفيون - › أصاف ] [ صيم - › صوم ]
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 229 | ابن السكيت الاهوازي / الشيخ محمد حسن بكائي