تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨
اللزج . [ صمل - › نشز ] [ صمم - › عفف ] [ صمما - › نهكا ] [ الصنارة ] تقول : هي الصنارة مكسورة ، ولا تقل صنارة ، وهي الجنازة . وهو الرطل للمكيال . والرطل أيضا : الرجل المسترخي . هو البزر ، الكسر أفصح من الفتح . وهو النفط والجص ( 1 ) . وهذا شئ رخو . وهو جرو الكلب ، وقد يضم ويفتح ، إلا أن الأفصح بالكسر ، وثلاثة أجر ، والجميع جراء . وهو الإذخر ولا تقل الإذخر . وهو الإثمد . ( 1 ) بعده في ب ، ح‍ ، ل : " وقد يفتح الرطل وأخواته " . [ صنجة - › الصندوق ] [ الصندوق ] ويقال : هو الصندوق بالصاد . وهي صنجة الميزان ، ولا تقل سنجة ، وهي أعجمية معربة . [ صنع - › ضرب ] [ صنف ] ويقال صنف وصنف من المتاع . وعود البخور وعود البخور صنفي لا غير . [ صنفي - › صنف ] [ صواب ] وتقول في رأسه صواب ، والجميع صئبان ، وقد صئب رأسه . [ صوابة - › صيابة ] [ صوات ] وقال أبو صاعد الكلابي : يقال ما بها صوات . [ صوار ] الفراء : صوار وصوار . قال : وأنشدني أبو ثروان : * أشبهن من بقر الخلصاء أعينه * وهن أحسن من صيرانه صورا ( 1 ) * ( 1 ) ب : " صيرانها " ورسمت في الأصل لتقرأ بالروايتين . [ صوار - › قصاص ] [ الصواغ ] وأهل الحجاز يقولون الصواغ والصياغ . [ صوان ] وتقول : جعلت الثوب في صوانه ، وهو وعاؤه الذي يصان فيه ، ومن العرب من يقول صوان ، وهي الإطرية . وهو المشمش . وهي الطنفسة . وهو الدهليز والسرداب . [ صوان ] أبو عبيدة : يقال جعلت الثوب في صوانه ، مكسور الأول ، وإن شئت مضمومة صوانه ، وهو وعاؤه الذي يصان فيه . والصيان : مصدر صنت أصون صونا . [ صوب - › أخطأ ] [ الصوبة - › الحضيرة ] [ الصوت ] والصوت : صوت الانسان وغيره . والصيت الذكر ، يقال : ذهب صيته في الناس ، أي ذكره . [ صوح - › تصيح ]
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 228 | ابن السكيت الاهوازي / الشيخ محمد حسن بكائي