[ صم ]
كل ما كان على فعلت ساكنة التاء من ذوات
التضعيف فهو مدغم ، نحو صمت المرأة
وأشباهه ، إلا أحرفا جاءت نوادر في إظهار
التضعيف ، وهي لححت عينه إذا التصقت .
ومنه قيل : هو ابن عمى لحا ، وهو ابن عم لح
ولح . وقد مششت الدابة وصككت ، وقد
ضبب البلد إذا كثرت ضبابه . وقد ألل السقاء
إذا تغير ريحه . وقد قطط شعره .
واعلم أن كل فعل كان ماضيه على فعل مكسور
العين ، فإن مستقبله يأتي بفتح العين ، نحو علم
يعلم ، وكبر يكبر . وعجل يعجل ، إلا أربعة
أحرف [ جاءت نوادر . قالوا حسب يحسب
ويحسب ، ويئس وييئس . وييأس . ويبس ييبس
وييبس ، ونعم ينعم وينعم . فإن هذه
الأحرف ( 1 ) ] من الفعل السالم جاءت بالفتح
والكسر . ومن الفعل المعتل ما جاء ماضيه
ومستقبله بالكسر : ومق يمق ، ووفق يفق ،
ووثق يثق ، وورع يرع ، وورم يرم ، وورث
يرث ، وورى الزند يرى ، وولى يلي .
( 1 ) التكملة من ب ، ح ، ل .
[ الصم ]
والصم : مصدر صممت القارورة ، أصمها
صما ، إذا سددت رأسها بالغطاء . ويقال قد صمه
بالعصا يصمه صما ، إذا ضربه بها ، وقد صمه
بحجر . والصمم في الاذن .
[ صماتا - › سكاتا ]
[ الصماخ ]
وتقول : هو الصماخ بالصاد ، ولا تقل السماخ .
[ الصمد ]
والصمد : الغليظ من الأرض المرتفع ، والجمع
صماد . والصمد : السيد الذي يصمد إليه في
الحوائج . قال الشاعر ( 1 ) :
* ألا بكر الناعي بخير بنى أسد *
بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد ( 2 ) *
والضمد : رطب الشجر ويابسه ، قديمه وحديثه .
يقال شبعت الإبل من ضمد الأرض . ويقول
الرجل للرجل عليه دين : أعطيك من ضمد هذه
الغنم ، يعنى صغيرتها وكبيرتها وصالحتها .
والضمد أيضا : مصدر ضمدت الجرح أضمده
ضمدا . والضمد : أن يكون للمرأة خليلان ، وقال
الهذلي :
* تريدين كيما تضمديني وخالدا *
* وهل يجمع السيفان ويحك في غمد *
والضمد : الحقد ، يقال قد ضمد عليه يضمد
ضمدا . قال النابغة :
* ومن عصاك فعاقبه معاقبة *
* تنفى الظلوم ولا تقعد على ضمد *
( 1 ) التبريزي : " سبرة بن عمرو الأسدي ، يرثى عمرو بن مسعود
وخالد بن نضلة " .
( 2 ) ب : " بخيري " ، قال التبريزي : " الرواية الجيدة بخير بنى
أسد بغير تثنية ، لان باب أفعل لا يثنى ولا يجمع " .
[ صمكوك - › صمكيك ]
[ صمكيك ]
ويقال لبن صمكيك ، وصمكوك لغة ، وهو
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 227
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٢٢٧