[ الصخر - › شرع ]
[ الصخر - › الشعر ]
[ صد ]
قال أبو عمرو . يقال لكل جبل صد وصد ، وسد
وسد . وأنشد لليلى :
* أنابغ لم تنبغ ولم تك أولا *
* وكنت صنيا بين صدين مجهلا *
[ صد ]
وهذا رجل صد للعطشان ، وصديان وصاد .
[ صداق - › صدقة ]
[ صداق - › خراز ]
[ صدع ]
ويقال رجل صدع وصدع ، وهو الضرب الخفيف
اللحم . وأما الوعل فلا يقال فيه إلا الصدع ، وهو
الوعل بين الوعلين . قال الراجز :
* يا رب أباز من العفر صدع *
* تقبض الذئب إليه واجتمع *
* لما رأى أن لا دعه ولا شبع *
* مال إلى أرطاة حقف فاضطجع *
أبز يأبز إذا نفز ( 1 ) .
( 1 ) نفر : قفز ، وفى الأصل : " نفر " تحريف . وفى ب ، ل
" نفز " .
[ الصدع ]
والصدع في الزجاجة والحائط وغيرهما .
والصدع : الوعل بين الوعلين ليس بالعظيم ولا
بالشخت ، وكذلك هو من الظباء . الأعشى :
* قد يترك الدهر في خلقاء راسية *
* وهيا وينزل منها الأعصم الصدعا *
[ صدغ - › مر ]
[ الصدف ]
والصدف مصدر صدف عنه يصدف ، إذا عدل
عنه . والصدف : ميل في الحافر إلى الشق
الوحشي . والصدف : جمع صدفة . والصدف :
جانب الجبل : قال الله عزت أسماؤه ( * حتى إذا
ساوى بين الصدفين * ) .
[ الصدق ]
والصدق : : الصلب يقال رمح صدق ، أي صلب ،
ويقال هو صدق النظر ، ومنه قيل " صدقوهم
القتال " . والصدق : ضد الكذب .
[ صدقة ]
وتقول : هي صدقة المرأة ، مفتوحة الصاد مضمومة
الدال ، وصداقها . قال الله عز وجل : ( * وآتوا
النساء صدقاتهن نحلة * ) ، قال الأصمعي :
سمعت ابن جريج يقول : قضى ابن عباس لها
بالصدقة .
[ صدوع - › شقوق ]
[ صديان - › صد ]
[ صديق - › خدن ]
[ الصر ]
والصر : مصدر صر الناقة يصرها صرا ، وكذلك صر
الصرة . والصر : الريح الباردة .
[ صر - › أصرى ]
[ الصرار - › أصرى ]
[ صرام - › جزاز ]
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 222
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٢٢٢