تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١
الصبا . وقد أصبأ النجم إذا طلع ، وقد أصبى الرجل المرأة يصبيها . قال الشاعر : وأصبأ النجم في غبراء كاسفة * * كأنه بائس مجتاب أخلاق * [ صباح ] الكسائي : يقال هذا رجل صباح ، إذا كان صبيحا . [ صبح ] ويقال : أتانا بصبح خامسة ، وصبح خامسة . [ صبح - › فعل ] [ الصبح ] والصبح : مصدر صبحته أصبحه صبحا ، إذا سقيته صبوحا ، وهو شرب الغداة . والصبح : حمرة إلى البياض ، يقال هو أصبح بين الصبح والصبحة . [ الصبحة - › البلجة ] [ صبر ] قال الفراء : واحد الأصبار صبر وصبر . [ الصبر ] وتقول : هو المر والصبر ، ولا يقال الصبر ، إنما الصبر ضد الجزع ، وقد حرمه حرما وحرما ( 1 ) وحريمة . ( 1 ) زاد بعده في ب ، ح‍ ز ل " حرمة وحرمانا " بالكسر فيهما . [ صبوه ] وقالوا صبوة وصبية ، وقنيان وقنيان ( 1 ) . ( 1 ) ا : " فتيان وفتيان " صوابه في ب ، ح‍ ، ل والتبريزي . [ صبوا - › صبا ] [ صبي - › جنب ] [ صبية - › صبوة ] [ صبية - › السفلة ] [ صتم ] ويقال ألف صتم أي تام . وحكى الفراء : مال صتم ، وأموال صتم . ويقال عبد صتم ، أي غليظ شديد ، وجمل صتم وناقة صتمة . [ صتم - › نشز ] [ صح - › أصح ] [ صحاح - › كهيم ] [ صحب - › اصحب ] [ صحي - › أصحى ] [ صحيح - › كهيم ] [ الصحيرة ] والصحيرة ، يقال أصحروا لنا لبنا ، وربما جعل فيه دقيق ، وربما جعل فيه سمن . [ الصحيرة ] والصحيرة : لبن يغلى ثم يشرب . [ الصحيرة ] وقال أبو عمرو : الصحيرة لبن حليب يغلى ثم يصب عليه السمن فيشرب . وقال الكلابي : الصحيرة اللبن الحليب يسخن ثم يذر عليه الدقيق فيتحسى . وقال : وقالت غنية : الصحيرة : الحليب يصحر ، وهو أن يلقى فيه الرضف أو يجعل في القدر فيغلى به فور واحد ، حتى يحترق . والاحتراق قبل الغلي .