[ شنوءة ]
وهم أزد شنوءة ، على مثال فعولة ، ولا يقال
شنوة وينسب إليها فيقال شنئى . والشنوءة :
التقزز . ويقال فيه شنوءة يا هذا . قال أبو محمد :
أنشدني أبو الفتح قال : أنشدني أبو زيد النحوي
سعيد بن أوس :
* ونحن قتلنا الأزد أزد شنوءة *
* فما شربوا بعد على لذة خمرا *
وقد يقال أزد شنوة ، بتشديد الواو غير مهموز ،
وينسب إليها الشنوي .
[ شنوة - › شنوءة ]
[ الشوار ]
والشوار : متاع البيت ومتاع الرحل . والشوار : فرج
الرجل ( 1 ) . ويقال أبدى الله شوارك ومنه قيل
شوربه . أي كأنه أبدى عورته .
( 1 ) ب ، ح ، ل : " المرأة والرجل " .
[ الشوار - › شور ]
[ شواظ ]
أبو زيد قال : قال الكلابيون : شواظ من نار . وقال
غيرهم شواظ .
[ شور ]
وقولهم : " شور به " أي فعل به فعلا يستحى
منه ، كأنه أبدى عورته . والشوار : الفرج يقال
للرجل : أبدى الله شواره .
[ شوشاة - › خفيفة ]
[ شوط ]
أبو عمرو يقال : قد شوطته وشيطته .
[ شوكة ]
ويقال ما به شوكة ولا ذباح . والذباح : شقوق
تكون في باطن الأصابع في الرجل .
[ شولة ]
وقولهم في المثل في الانسان ينصح القوم :
" أنت شولة الناصحة " كانت شولة أمة
لعدوان رعناء ، وكانت تنصح لمواليها فتعود
نصيحتها وبالا عليهم لحمقها .
[ الشهد - › سم ]
[ الشهد - › الضوء ]
[ شهد - › اشهد ]
[ شهر - › أشهر ]
[ شهريز ]
وتقول : هذا تمر شهريز وسهريز ، ولا تضمن
أولها ( 1 ) . وهو المرفق مكسور الميم ، من الامر
يرتفق به ، ومن مرفق اليد .
( 1 ) ب ، ح ، ل : " أولهما " مع ضبط " شهريز وسهريز "
بالوصفية ، وكلاهما صحيح .
[ الشياع - › أشمل ]
[ شيد - › حصص ]
[ الشيد - › أشاد ]
[ الشيد - › حصص ]
[ شير - › صير ]
[ شيط - › شوط ]
[ الشيظم - › ألاح ]
[ شيع - › اشعل ]
[ شيك ]
ويقال للرجل إذا دخلت في يده شوكة : قد شيك ،
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 218
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٢١٨