[ شعوب ]
قال الأصمعي : شعوب : اسم للمنية ، وهي معرفة
لا تدخلها الألف واللام قال أبو الأسود :
* فقام إليها بها ذابح *
* ومن تدع يوما شعوب يجيها *
قال : وسميت شعوب لأنها تفرق . ويقال : ظبي
أشعث ، إذا كان بعيد ما بين القرنين .
[ شعوب - › اشعب ]
[ الشعيلة ]
والشعيلة : الفتيلة فيها نار .
[ الشعيلة ]
والشعيلة الفتيلة فيها نار .
[ شغب - › انس ]
[ شغر - › شذر ]
[ شغل ]
وقد شغلته ولا يقال أشغلته .
[ شغل ]
الكسائي : يقال هو في شغل وشغل ، وشغل
وشغل .
[ الشغل - › السقم ]
[ الشف ]
والشف : الستر الرقيق . والشف : مصدر شفني
الامر يشفني شفا ، إذا حزنني . والشف :
الربح . والشف : الفضل ، يقال لهذا على هذا
شف ، أي فضل ، والشف أيضا : النقصان .
[ شف - › الانف ]
[ شف ]
ويقال ثوب شف وشف ، للرقيق .
[ شفا - › قليل ]
[ الشفارج - › الزمارود ]
[ شفاهي - › أرقب ]
[ الشفة ]
وتقول : فلان خفيف الشفة ، أي قليل السؤال .
ويقال : له في الناس شفة حسنة ، أي ثناء
حسن . ويقال : ما كلمته ببنت شفة يا هذا ،
أي كلمة . ويقال رجل مشفوه ، إذا كثر سؤال
الناس إياه .
[ الشفة ]
وهي الشفة ، ولا تقل الشفة .
[ شفر ]
ويقال ما بالدار شفر ، أي ما بها أحد ، والضم
لغة . والشفر : شفر العين ، والشفر : حرف الفرج .
[ شفر - › أحد ]
[ شفه ]
ويقال نحن نشفه عليك المرتع والماء ، أي
نشغله عليك ، هو قدرنا لا فضل فيه .
[ شفى - › أشفى ]
[ شفيقا ]
ويقال : فلان يجد في أسنانه شفيقا ، ويجد في
أسنانه بردا ، وهما سواء .
[ شق ]
ويقال : قد شق بصر الميت ، ولا يقال شق
ترتيب إصلاح المنطق — صفحة 214
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٢١٤